[ 14769 ] 4 ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أُذينة قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : من أحرم بالحجّ في غير أشهر الحجّ فلا حجّ له ، ومن أحرم دون الميقات فلا إحرام له .
ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن سنان ، عن محمّد بن صدقة الشعيري [1] عن ابن أُذينة مثله [2] .
[ 14770 ] 5 ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن مثنّى الحنّاط ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ) [1] شوّال وذو القعدة وذو الحجّة ، ليس لأَحد أن يحجّ فيما [2] سواهنّ .
ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب مثله [3] .
📋 الهامش والتحقيق
- (1) البقرة 2 : 197 . ↩
- (2) التهذيب 5 : 46 / 139 ، والاستبصار 2 : 160 / 520 . 4 ـ الكافي 4 : 322 / 4 ، وأورد ذيله في الحديث 3 من الباب 9 من أبواب المواقيت . ↩
- (1) في التهذيب : محمد بن صدقة البصري . ↩
- (2) التهديب 5 : 52 / 157 ، والاستبصار 2 : 162 / 529 . 5 ـ الكافي 4 : 289 / 1 ، و 321 / 2 بزيادة ، وأورد ذيله في الحديث 3 من الباب 11 من أبواب المواقيت . ↩
- (1) البقرة 2 : 197 . ↩
- (2) في التهذيب : أن يحرم بالحج في ( هامش المخطوط ) . ↩
- (3) التهذيب 5 : 51 / 155 ، والاستبصار 2 : 161 / 527 . [ 14771 ] 6 ـ وعن علي بن إبراهيم بإسناده قال : أشهر الحجّ ، شوّال وذو القعدة وعشر من ذي الحجّة ، وأشهر السياحة عشرون من ذي الحجّة والمحرّم وصفر وشهر ربيع الأَوّل وعشر من شهر ربيع الاخر . [ 14772 ] 7 ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن أبي جعفر الأَحول ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في رجل فرض الحجّ في غير أشهر الحجّ ، قال : يجعلها عمرة . [ 14773 ] 8 ـ وبإسناده عن أبان (1) ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قول الله عزّ وجلّ : ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ) (2) قال : شوّال وذو القعدة وذو الحجّة ، ليس لأَحد أن يحرم بالحجّ فيما سواهنّ . [ 14774 ] 9 ـ قال : وفي رواية أُخرى وشهر مفرد للعمرة ، رجب . [ 14775 ] 10 ـ قال : وقال ( عليه السلام ) : ما خلق الله في الأرض بقعة أحبّ إليه من الكعبة ، ولا أكرم عليه منها ، ولها حرّم الله عزّ وجلّ الأَشهر الحرم الأَربعة في كتابه يوم خلق السماوات والأَرض ، ثلاثة منها متوالية للحجّ ، وشهر مفرد للعمرة رجب . أقول : الأشهر الحرم هنا بمعنى آخر غير المعنى المشهور لدخول شوّال وخروج المحرّم ، والمعنى المشهور بالعكس . [ 14776 ] 11 ـ وقال ( عليه السلام ) في قول الله عزّ وجلّ : ( فَسِيحُوا فِي 6 ـ الكافي 4 : 290 / 3 . 7 ـ والفقيه 2 : 278 / 1361 . 8 ـ الفقيه 2 : 277 / 1357 . ↩
- (1) في نسخة : زرارة ( هامش المخطوط ) . ↩
- (2) البقرة 2 : 197 . 9 ـ الفقيه 2 : 278 / 1358 . 10 ـ الفقيه 2 : 278 / 1359 وأورد نحوه في الحديث 8 من الباب 3 من أبواب العمرة . 11 ـ الفقيه 2 : 278 / 1360 . الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ) (1) قال : عشرين من ذي الحجّة ، والمحرم ، وصفر ، وشهر ربيع الأَوّل ، وعشرة أيّام من شهر ربيع الآخر ، ولا يحسب في الأَربعة الأَشهر عشرة أيّام من أوّل ذي الحجّة . [ 14777 ] 12 ـ وفي ( العلل ) و ( عيون الأَخبار ) بأسانيد تأتي (1) عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا ( عليه السلام ) قال : إنّما جعل وقتها ـ يعني : عمرة التمتّع ـ عشر ذي الحجّة ، لأَنّ الله عزّ وجلّ أحبّ أن يعبد بهذه العبادة في أيّام التشريق ، وكان أوّل ما حجّت إليه الملائكة وطافت به في هذا الوقت ، فجعله سنّة ووقتاً إلى يوم القيامة ، فأمّا النبيّون ، آدم ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمّد رسول الله ( صلوات الله عليهم ) وغيرهم من الأَنبياء إنّما حجّوا في هذا الوقت ، فجعلت سنة في أولادهم إلى يوم القيامة (2) . [ 14778 ] 13 ـ وفي ( معاني الأَخبار ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عن المثنى ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قول الله عزّ وجلّ : ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ) (1) قال : شوّال وذو القعدة وذو الحجّة ، قال : وفي خبر آخر ، وشهر مفرد للعمرة رجب . أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (2) ، ويأتي ما يدلّ عليه (3) . ↩
- (1) التوبة 9 : 2 . 12 ـ علل الشرائع : 274 ، وعيون أخبار الرّضا ( عليه السلام ) 2 : 120 ، وأورد صدره في الحديث 27 من الباب 2 من هذه الأبواب . ↩
- (1) يأتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برمز ( ب ) . ↩
- (2) في العلل : يوم الدين ( هامش المخطوط ) . 13 ـ معاني الأخبار : 293 / 1 . ↩
- (1) البقرة 2 : 197 . ↩
- (2) تقدم في الحديث 2 من الباب 8 ، وفي الحديث 2 من الباب 10 من هذه الأبواب . ↩
- (3) يأتي في الباب 15 من هذه الأبواب ، وفي الباب 2 ، وفي الحديث 1 من الباب 4 من أبواب ↩