23 ـ باب استحباب صوم يوم عرفة لمن لا يضعفه عن الدعاء مع عدم الشكّ في الهلال ، وكراهة صومه مع أحد الأمرين

ورواه الشيخ والكليني كما مر (1) .

[ 13867 ] 13 ـ وبإسناده عن عبد الله بن المغيرة ، عن سالم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : أوصى رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم ) إلى علي ( عليه السلام ) وحده ، وأوصى علي ( عليه السلام ) إلى الحسن والحسين ( عليهما السلام ) جميعاً ، فكان الحسن ( عليه السلام ) إمامه ، فدخل رجل يوم عرفة على الحسن ( عليه السلام ) وهو يتغدى والحسين ( عليه السلام ) صائم ، ثم جاء بعد ما قبض الحسن ( عليه السلام ) فدخل على الحسين ( عليه السلام ) يوم عرفة وهو يتغدّى وعلي بن الحسين ( عليهما السلام ) صائم ، فقال له الرجل : إنّي دخلت على الحسن ( عليه السلام ) وهو يتغدّى وأنت صائم ، ثمّ دخلت عليك وأنت مفطر ؟ ! فقال : إنّ الحسن ( عليه السلام ) كان إماماً فأفطر لئلّا يُتَّخذ صومه سُنّة ، وليتأسّى به الناس ، فلمّا أن قبض كنت أنا الإِمام فأردت أن لا يتّخذ صومي سنّة فيتأسّىٰ الناس بي .

ورواه في ( العلل ) عن جعفر بن علي ، عن أبيه ، عن جدّه الحسن بن __________________

11 ـ الفقيه 2 : 52 / 231 ، وأورده في الحديث 4 من الباب 18 من هذه الأبواب .

12 ـ الفقيه 2 : 46 / 208 .

(1) مرّ في الحديث 1 من الباب 1 من أبواب بقية الصوم الواجب .

13 ـ الفقيه 2 : 53 / 234 .

علي ، عن جدّه عبد الله بن المغيرة (1) .

أقول : المقصود دفع توهم الناس وجوب صوم عرفة لا استحبابه ، وتقدّم ما يدلّ على النهي عن صومه (2) ، وقد عرفت وجهه (3) .