5 ـ باب استحباب صوم كلّ خميس وكلّ جمعة ، وجملة من الصوم المندوب

[ 13725 ] 1 ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن الزهري ، عن علي بن الحسين ( عليه السلام ) قال : وأمّا الصوم الذي يكون صاحبه فيه بالخيار فصوم يوم الجمعة والخميس والاثنين ، وصوم البيض ، وصوم ستة أيّام من شوّال بعد شهر رمضان ، وصوم يوم عرفة ، ويوم عاشوراء ، كلّ ذلك صاحبه فيه بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر .

ورواه الكليني والشيخ كما مرّ مراراً ^[1] .

📋 الهامش والتحقيق

(1) 4 ـ المجازات النبوية : 85 / ذيل الحديث 53 . ↩
(1) المقنعة : 76 . ↩
(2) تقدم في الباب 1 من هذه الأبواب ، وفي الباب 20 من مقدمات العبادات وفي الحديثين 3 و 5 من الباب 1 من ابواب وجوب الصوم . ↩
(3) يأتي في الحديث 1 من الباب 139 من أبواب مقدمات النكاح . الباب 5 فيه 7 أحاديث 1 ـ الفقيه 2 : 48 / 208 . ↩
(1) مر في الحديث 8 من الباب 5 من أبواب وجوب الصوم ، وفي الحديث 7 من الباب 9 ، وفي الحديث 2 من الباب 29 من أبواب ما يمسك عنه الصائم ، وفي الحديث 3 من الباب 7 من أبواب من يصح منه الصوم . [ 13726 ] 2 ـ وفي ( عيون الأخبار ) بأسانيد تقدّمت في إسباغ الوضوء (1) عن الرضا ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : من صام يوم الجمعة صبراً واحتساباً أُعطي ثواب صيام عشرة أيّام غرّ زهر لا تشاكل أيّام الدنيا . ورواه الطبرسي في ( صحيفة الرضا ( عليه السلام ) ) مثله (2) . [ 13627 ] 3 ـ وعن محمّد بن أحمد بن الحسين البغدادي ، عن علي بن محمّد بن عنبسة ، عن دارم بن قبيصة ، عن الرضا ( عليه السلام ) عن آبائه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : لا تفردوا الجمعة بصوم . أقول : يأتي وجهه (1) . [ 13628 ] 4 ـ وفي ( الخصال ) عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير وعلي بن الحكم جميعاً ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في الرجل يريد أن يعمل شيئاً من الخير مثل الصدقة والصوم ونحو هذا ، قال : يستحبّ أن يكون ذلك يوم الجمعة ، فإن العمل يوم الجمعة يضاعف . ورواه في ( الفقيه ) بإسناده عن هشام بن الحكم مثله (1) . [ 13629 ] 5 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمّد ، عن موسى بن جعفر ، عن الوشّاء ، عن ابن سنان ـ يعني : عبد الله ـ عن أبي 2 ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 36 / 92 . ↩
(1) تقدمت في الحديث 4 من الباب 54 من أبواب الوضوء . ↩
(2) صحيفة الإمام الرضا ( عليه السلام ) : 114 / 72 . 3 ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 74 / 346 . ↩
(1) يأتي في ذيل الحديث 6 من هذه الباب . 4 ـ الخصال : 392 / 93 ، وأورد في الحديث 14 من الباب 40 من أبواب صلاة الجمعة . ↩
(1) الفقيه 1 : 272 / 1245 . 5 ـ التهذيب 4 : 316 / 959 . عبد الله ( عليه السلام ) قال : رأيته صائماً يوم الجمعة ، فقلت له : جعلت فداك ، إنّ الناس يزعمون أنّه يوم عيد ؟ فقال : كلّا ، إنّه يوم خفض ودعة . أقول : هذا محمول على أنّه ليس بيوم عيد يحرم صومه لما تقدّم في الجمعة من أنّه عيد (1) ، ولما يأتي في صوم الغدير (2) . [ 13730 ] 6 ـ وعنه ، عن أنس بن عياض ، عن سعيد بن عبد الملك (1) ، عن رجل ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : لا تصوموا يوم الجمعة إلّا أن تصوموا قبله أو بعده . قال الشيخ : هذا طريقه رجال العامّة لا يعمل به . أقول : هو مع ذلك يحتمل النسخ ، والتأويل بإرادة نفي الوجوب ، ويكون الاستثناء منقطعاً ، أو الكراهة أو نفي تأكد الاستحباب وهما متقاربان . [ 13731 ] 7 ـ وفي ( المصباح ) قال : روي الترغيب في صومه إلّا أنّ الأفضل أن لا ينفرد بصومه إلّا بصوم يوم قبله . أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك عموماً (1) وخصوصاً في الجمعة (2) . ↩
(1) تقدم في الأحاديث 5 ، 12 ، 18 من الباب 40 من أبواب صلاة الجمعة . ↩
(2) يأتي في الحديث 1 ، 6 ، 7 ، 9 ، 11 من الباب 14 من هذه الأبواب . 6 ـ التهذيب 4 : 315 / 958 . ↩
(1) في المصدر : سعد بن عبد الملك بن عمير . 7 ـ مصباح المتهجد : 249 . ↩
(1) تقدم في الباب 1 من هذه الأبواب . ↩
(2) تقدم في الأحاديث 12 16 من الباب 39 ، وفي الحديث 1 من الباب 56 أبواب صلاة الجمعة . ↩