32 ـ باب تعيين ليلة القدر وأنّها في كلّ سنة ، وتأكّد استحباب الغُسل فيها وإحيائها بالعبادة ، فإن اشتبه الهلال استحبّ العمل في الليالي المشتبهة كلّها

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمّد ، عن علي قال : كنت ، وذكر الحديث ^[5] .

ورواه الصدوق بإسناده عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ^[6] .

📋 الهامش والتحقيق

(1) في التهذيب في موضع : القاسم بن محمد ، عن علي ( هامش المخطوط ) وفي المصدر : القاسم بن محمد الجوهري ، عن علي بن أبي حمزة الثمالي . (2 و 3) كلمة ( وعشرين ) نسخة في الموضعين ( هامش المخطوط ) . ↩
(4) ليس في المصدر . ↩
(5) التهذيب 3 : 58 / 201 . 6 ـ الفقيه 2 : 102 / 459 . ورواه في ( ثواب الأعمال ) عن أبيه ، عن سعد عن إبراهيم بن مهزيار ، عن أخيه علي ، عن الحسين بن سعيد مثله ، من قوله : إن أبواب السماء تفتح ، إلى آخره مع الإِشارة إلى باقيه (7) . [ 13593 ] 4 ـ وعن علي بن محمّد ، عن صالح بن أبي حمّاد ، عن الحسن بن علي ، عن ابن سنان ، عن أبي شعيب المحاملي ، عن حمّاد بن عثمان ، عن الفضيل بن يسار قال : كان أبو جعفر ( عليه السلام ) إذا كان ليلة إحدى وعشرين وليلة ثلاث وعشرين أخذ في الدعاء حتى يزول الليل ، فإذا زال الليل صلّى . ورواه الصدوق في ( الخصال ) ، عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان مثله (1) . [ 13594 ] 5 ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن السياري ، عن بعض أصحابنا ، عن داود بن فرقد قال : حدّثني يعقوب قال : سمعت رجلاً يسأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن ليلة القدر ، فقال : أخبرني عن ليلة القدر ، كانت أو تكون في كلّ عام ؟ فقال له أبو عبد الله ( عليه السلام ) : لو رفعت ليلة القدر لرفع القرآن . ورواه الصدوق مرسلاً (1) . ورواه في ( العلل ) عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى مثله . إلّا أنّه لم يذكر يعقوب (2) . ↩
(7) ثواب الأعمال : 92 / 9 . 4 ـ الكافي 4 : 155 / 5 . ↩
(1) الخصال : 519 / 5 . 5 ـ الكافي 4 : 158 / 7 . ↩
(1) الفقيه 2 : 101 / 454 . ↩
(2) علل الشرائع : 388 / 1 . [ 13595 ] 6 ـ وعنه ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن أبي عبد الله المؤمن ، عن إسحاق بن عمّار قال : سمعته يقول ، وناس يسألونه يقولون : الأرزاق تقسّم ليلة النصف من شعبان ؟ قال : فقال : لا والله ، ما ذلك إلّا في ليلة تسع عشرة من شهر رمضان ، وإحدى وعشرين ، وثلاث وعشرين ، فإنّ في ليلة تسع عشرة يلتقي الجمعان ، وفي ليلة إحدى وعشرين ( يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ) (1) ، وفي ليلة ثلاث وعشرين يمضى ما أراد الله عزّ وجلّ من ذلك ، وهي ليلة القدر التي قال الله عزّ وجلّ : ( خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ) (2) قال : قلت : ما معنى قوله : يلتقي الجمعان ؟ قال : يجمع الله فيها ما أراد من تقديمه وتأخيره وإرادته وقضائه ، قال : قلت : فما معنى يمضيه في ثلاث وعشرين ؟ قال : إنّه يفرقه في ليلة إحدى وعشرين إمضاؤه ويكون له فيه البداء فإذا كانت ليلة ثلاث وعشرين أمضاه فيكون من المحتوم الذي لا يبدو له فيه تبارك وتعالى . [ 13596 ] 7 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن الحكم ، عن ربيع المسلى وزياد بن أبي الحلال ، ذكراه عن رجل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : في ليلة تسع عشرة من شهر رمضان التقدير ، وفي ليلة إحدى وعشرين القضاء ، وفي ليلة ثلاث وعشرين إبرام ما يكون في السنة إلى مثلها ، لله جلّ ثناؤه (1) أن يفعل ما يشاء في خلقه . محمّد بن علي بن الحسين مرسلاً مثله (2) . [ 13597 ] 8 ـ وبإسناده عن محمّد بن حمران ، عن سفيان بن السمط 6 ـ الكافي 4 : 158 / 8 . ↩
(1) الدخان 44 / 4 . ↩
(2) القدر 97 : 3 . 7 ـ الكافي 4 : 160 / 12 . ↩
(1) في الفقيه : ولله جل ثناؤه ( هامش المخطوط ) . ↩
(2) الفقيه 2 : 100 / 451 . 8 ـ الفقيه 2 : 103 / 460 . قال : قلت : لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : الليالي التي يُرجىٰ فيها من شهر رمضان ؟ فقال : تسع عشرة ، وإحدى وعشرين ، وثلاث وعشرين ، قلت : فإن أخذت إنساناً الفترة أو علّة ، ما المعتمد عليه من ذلك ؟ فقال : ثلاث وعشرين . [ 13598 ] 9 ـ وفي كتاب ( فضائل شهر رمضان ) عن علي بن أحمد بن موسى ، عن محمّد بن أبي عبد الله الكوفي ، عن صالح بن حمّاد قال : كتبت إلى أبي محمّد ( عليه السلام ) أسأله عن الغُسل في شهر رمضان (1) ؟ فكتب ( عليه السلام ) : إن استطعت أن تغتسل ليلة سبع عشرة ، وليلة تسع عشرة ، وليلة إحدى وعشرين ، وليلة ثلاث وعشرين فافعل ، فإنّ فيها تُرجىٰ ليلة القدر ، فإن لم تقدر على إحيائها فلا يفوتك إحياء ليلة ثلاث وعشرين تصلّي فيها مائة ركعة ، تقرأ في كلّ ركعة الحمد مرّة وقل هو الله أحد عشر مرّات . [ 13599 ] 10 ـ وعن محمّد بن موسى بن المتوكل ، عن محمّد بن أبي عبد الله ، عن سهل بن زياد ، عن الحسن بن عبّاس بن حريش ، عن أبي جعفر محمّد بن علي بن موسى ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قال أبو جعفر الباقر ( عليه السلام ) : من أحيى ليلة القدر غفرت له ذنوبه ولو كانت عدد نجوم السماء ومثاقيل الجبال ومكاييل البحار . [ 13600 ] 11 ـ وعن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي الصهبان ، عن ابن أبي عمير قال : قال موسى بن جعفر ( عليه السلام ) : من اغتسل ليلة القدر وأحياها إلى طلوع الفجر خرج من ذنوبه . [ 13601 ] 12 ـ وبإسناده عن أبي هريرة قال : قال رسول الله 9 ـ فضائل الأشهر الثلاثة : 103 / 91 . ↩
(1) في المصدر : في ليالي شهر رمضان . 10 ـ فضائل الأشهر الثلاثة : 118 / 114 . 11 ـ فضائل الأشهر الثلاثة : 137 / 146 . 12 ـ فضائل الأشهر الثلاثة : 136 / 144 . ( صلى الله عليه وآله ) : من قام ليلة القدر ايماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ، وكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يحييه ولا يختمه . [ 13602 ] 13 ـ وعن أحمد بن الحسن القطّان ، عن الحسن بن علي السكري ، عن محمّد بن زكريا الجوهري ، عن جعفر بن محمّد بن عمارة ، عن أبيه ، عن جابر بن يزيد الجعفي ، عن أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) قال : من أحيى ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان وصلّى فيها مائة ركعة وسّع الله عليه معيشته . . . الحديث ، وفيه ثواب جزيل . [ 13603 ] 14 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن ليلة القدر ؟ قال : هي ليلة إحدى وعشرين ، أو ثلاث وعشرين ، قلت : أليس إنّما هي ليلة ؟ قال : بلى ، قلت : فأخبرني بها ؟ قال : ما عليك أن تفعل خيراً في ليلتين ؟ ! . [ 13604 ] 15 ـ وبإسناده عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ليلة القدر في كلّ سنة ، ويومها مثل ليلتها . [ 13605 ] 16 ـ وبإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن علي بن السندي ، عن حمّاد بن عيسى عن محمّد بن يوسف ، عن أبيه قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : إنّ الجهني أتى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقال : يا رسول الله إنّ لي إبلاً وغنماً وغلة (1) فاحبّ أن تأمرني بليلة أدخل فيها فأشهد الصلاة وذلك في شهر 13 ـ فضائل الأشهر الثلاثة : 138 / 148 . 14 ـ التهذيب 3 : 58 / 200 . 15 ـ التهذيب 4 : 331 / 1033 . 16 ـ التهذيب 4 : 330 / 1032 . ↩
(1) في نسخة : وغلمة ، وفي أخرى : وعملة ( هامش المخطوط ) . رمضان ، فدعاه رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فسارّه في أُذنه ، فكان الجهني إذا كان ليلة ثلاث وعشرين دخل بإبله وغنمه وأهله إلى مكانه (2) . [ 13606 ] 17 ـ محمّد بن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلاً من كتاب موسى بن بكر الواسطي ، عن حمران قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن ليلة القدر ؟ قال : هي ليلة ثلاث أو أربع ، قلت : أفرد لي إحداهما ، قال : وما عليك أن تعمل في الليلتين وهي إحداهما ؟ ! . [ 13607 ] 18 ـ وعن زرارة ، عن عبد الواحد الأنصاري قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن ليلة القدر ؟ قال : إنّي أُخبرك بها لا أُغمّي عليك ، هي ليلة أوّل السبع ، وقد كانت تلتبس عليه ليلة أربع وعشرين . [ 13608 ] 19 ـ الفضل بن الحسن الطبرسي في ( مجمع البيان ) قال : روى العياشي بإسناده عن زرارة ، عن عبد الواحد بن المختار قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن ليلة القدر ؟ قال : في ليلتين : ليلة ثلاث وعشرين ، وإحدى وعشرين ، فقلت : أفرد لي إحداهما ، قال : وما عليك أن تعمل في ليلتين هي إحداهما ؟ ! . [ 13609 ] 20 ـ وعن شهاب بن عبد ربّه قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أخبرني عن ليلة القدر ؟ فقال : هي ليلة إحدى وعشرين ، أو ليلة ثلاث وعشرين . [ 13610 ] 21 ـ وعن حمّاد بن عثمان ، عن حسان أبي علي قال : سألت ↩
(2) ظاهرا : المدينة ، بخطه ( هامش المخطوط ) . 17 ـ مستطرفات السرائر : 17 / 1 . 18 ـ مستطرفات السرائر : 17 / 2 . 19 ـ مجمع البيان 5 : 519 . 20 ـ مجمع البيان 5 : 519 . 21 ـ مجمع البيان 5 : 519 . أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن ليلة القدر ؟ قال : اطلبها في تسع عشرة ، وإحدى وعشرين ، وثلاث وعشرين . أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (1) . ↩