11 ـ باب عدم جواز صوم شيء من الواجب في السفر إلّا النذر المعيّن سفراً وحضراً ، وثلاثة أيام دم المتعة ، وثمانية عشر يوماً لمن أفاض من عرفات عامداً قبل الغروب

[ 13214 ] 1 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة قال : سألته عن الصيام في السفر ؟ فقال : لا صيام في السفر ، قد صام أُناس على عهد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فسمّاهم : العصاة ، فلا صيام في السفر إلّا ثلاثة أيّام (1) التي قال الله عزّ وجلّ في الحجّ .

[ 13215 ] 2 ـ وبإسناده عن علي بن الحسن بن فضّال (1) ، عن أحمد بن __________________

(1) التهذيب 4 : 329 / 1028 .

(2) تقدم في الأحاديث 3 ، 6 ، 9 ، 10 ، 11 ، 12 ، 14 من الباب 1 ، وفي الحديث 4 من الباب 2 ، وفي الباب 4 من هذه الأبواب ، وفي الحديثين 4 ، 6 من الباب 1 ، وفي الحديثين 17 ، 19 من الباب 2 ، وفي الباب 10 من أبواب صلاة المسافر .

(3) يأتي في الحديثين 1 ، 4 من الباب 11 ، وفي الحديث 6 من الباب 12 من هذه الأبواب ، وفي الحديثين 2 ، 3 من الباب 11 من أبواب بقية الصوم الواجب .

الباب 11 فيه 4 أحاديث

1 ـ التهذيب 4 : 230 / 677 .

(1) في المصدر : الثلاثة الايام .

2 ـ التهذيب 4 : 231 / 678 .

(1) في المصدر : محمد بن الحسن بن فضال .

الحسن ، عن أبيه ، عن الحسن بن الجهم قال : سألته عن رجل فاته صوم الثلاثة أيّام في الحج ؟ قال : من فاته صوم الثلاثة أيّام في الحج ما لم يكن عمداً تاركاً فإنّه يصوم بمكّة ما لم يخرج منها ، فإن أبى جمّاله أن يقيم عليه فليصم في الطريق .

[ 13216 ] 3 ـ وعنه ، عن محمّد بن الوليد ، عن يونس ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في رجل متمتّع لم يكن معه هدي ، قال : يصوم ثلاثة أيّام : قبل التروية بيوم ، ويوم التروية ، ويوم عرفة ، فقلت له : إذا دخل يوم التروية وهو لا ينبغي أن يصوم بمنى أيام التشريق ؟ فقال : إذا رجع إلى مكّة صام ، قال : قلت : فإنّه أعجله أصحابه وأبوا أن يقيموا بمكة ؟ قال : فليصم في الطريق ، قال : قلت : فيصوم في السفر ؟ قال : هو ذا ، هو يصوم في يوم عرفة وأهل عرفة هم في السفر .