51 ـ باب عدم وجوب القضاء على من غلب على ظنّه دخول الليل فأفطر
[ 13010 ] 1 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد ، عن العبّاس بن معروف ، عن علي بن مهزيار ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز بن عبد الله ، عن زرارة قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : وقت المغرب إذا غاب القرص ، فإن رأيته بعد ذلك وقد صلّيت أعدت الصلاة ومضى صومك وتكف عن الطعام إن كنت أصبت منه شيئاً .
وبإسناده عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى مثله [1] .
ورواه الكليني عن علي بن إبراهيم [2] .
ورواه الصدوق بإسناده عن حمّاد [3] .
📋 الهامش والتحقيق
- (2) التهذيب 4 : 270 / 815 . ↩
- (3) الكافي 4 : 100 / 1 . ↩
- (4) يأتي في الباب 51 من هذه الأبواب . الباب 51 فيه 4 أحاديث 1 ـ التهذيب 4 : 271 / 818 والاستبصار 2 : 115 / 376 ، وأورده في الحديث 17 من الباب 16 من أبواب المواقيت . ↩
- (1) لم نعثر على هذه في كتب الشيخ . ↩
- (2) الكافي 3 : 279 / 5 . ↩
- (3) الفقيه 2 : 75 / 327 . وبإسناده عن زيد الشحّام ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) مثله (4) . [ 13011 ] 2 ـ وبإسناده عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين ـ يعني : ابن سعيد ـ عن فضالة ، عن أبان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ـ حديث ـ أنّه قال لرجل ظنّ أن الشمس قد غابت فأفطر ثم أبصر الشمس بعد ذلك ، قال : ليس عليه قضاء . [ 13012 ] 3 ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي الصباح الكناني قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل صام ثم ظن أن الشمس قد غابت وفي السماء غيم فأفطر ، ثم إنّ السحاب انجلى فإذا الشمس لم تغب ؟ فقال : قد تم صومه ولا يقضيه . ورواه الصدوق بإسناده عن محمّد بن الفضيل مثله (1) . [ 13013 ] 4 ـ وبإسناده عن علي بن الحسن بن فضال ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن أبي جميلة ، عن زيد الشحّام ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في رجل صائم ظن أنّ الليل قد كان (1) ، وأنّ الشمس قد غابت وكان في السماء سحاب فأفطر ، ثم إنّ السحاب انجلى فإذا الشمس لم تغب ، فقال : تم صومه ولا يقضيه . أقول : وتقدّم ما ظاهره المنافاة (2) ، وأنّه محمول على عدم غلبة الظنّ ، ولو كان ذلك صريحاً في حصول الظن الغالب لأمكن حمله على التقيّة أو الاستحباب . ↩
- (4) الفقيه 2 : 75 / 328 . 2 ـ التهذيب 4 : 318 / 968 ، وأورد صدره في الحديث 3 من الباب 52 من هذه الأبواب . 3 ـ التهذيب 4 : 270 / 816 ، والاستبصار 2 : 115 / 374 . ↩
- (1) الفقيه 2 : 75 / 326 . 4 ـ التهذيب 4 : 271 / 817 ، والاستبصار 2 : 115 / 375 . ↩
- (1) في المصدر زيادة : دخل . ↩
- (2) تقدم في الباب 50 من هذه الأبواب . ↩