مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 9 · ص 146 / 207
22px
عدد الكلمات: 1139 · ~6 دقائق القراءة
👁 14 📑 0
وسائل الشيعة ج9 ص146

7 ـ باب استحباب الصدقة ولو بالقليل على الغني والفقير

[ 12285 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن غير واحد ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن غير واحد ، عن أبي جميلة ، عن أبي عبد الله قال : قال رسول الله : تصدّقوا ولو بصاع من تمر ، ولو ببعض صاع ، ولو بقبضة ولو ببعض قبضة ، ولو بتمرة ، ولو بشقّ تمرة ، فمن لم يجد فبكلمة طيّبة [1] ، فإن أحدكم لاقي الله [2] فقائل له : ألم أفعل بك ؟ ألم أفعل بك ؟ ألم أجعلك سميعاً بصيراً ؟ ألم أجعل لك مالاً وولداً ؟ فيقول : بلى ، فيقول الله تبارك وتعالى : فانظر ما قدّمت لنفسك ، قال :

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) ليس في المصدر. ↩
  2. (2) المحاسن : 17 / 48. ↩
  3. (3) تقدم في الحديث 9 من الباب 1 من هذه الأبواب. ↩
  4. (4) يأتي في الأبواب 11 و 14 و 51 و 52 من هذه الأبواب. الباب 7 فيه 8 أحاديث 1 ـ الكافي 4 : 4 / 11. ↩
  5. (1) في نسخة : لينة ( هامش المخطوط ). ↩
  6. (2) في نسخة : لاق لله ( هامش المخطوط ). فينظر قدّامه وخلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيئاً يقي به وجهه من النار. [ 12286 ] 2 ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : من ألفاظ رسول الله : اتقوا النار ولو بشقّ تمرة ، واستنزلوا الرزق بالصدقة ، ادفعوا البلاء بالدعاء ، ما نقص مال من صدقة ، لا صدقة وذو رحم محتاج. [ 12287 ] 3 ـ وفي ( ثواب الأعمال ) عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى العطار ، عن محمّد بن أحمد ، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي ، رفعه ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر قال : عبد الله عابد ثمانين سنة ثمّ أشرف على امرأة فوقعت في نفسه فنزل إليها فراودها عن نفسها فتابعته (1) ، فلمّا قضى منها حاجته طرقه ملك الموت واعتقل لسانه ، فمرّ سائل فأشار إليه أن خذ رغيفا ـ كان في كسائه ـ فأحبط الله عمله (2) ثمانين سنة بتلك الزنية ، وغفر له (3) بذلك الرغيف. [ 12288 ] 4 ـ وعن الحسين بن أحمد ، عن أبيه ، عن محمّد بن أحمد ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن موسى بن أبي الحسن ، عن أبي الحسن الرضا قال (1) : ظهر في بني إسرائيل قحط شديد سنين متواترة ، وكان عند امرأة لقمة من خبز فوضعته في فمها لتأكله (2) فنادى السائل : يا أمة 2 ـ الفقيه 4 : 272 / 828. 3 ـ ثواب الأعمال : 167 / 1. ↩
  7. (1) في نسخة : فراودها على نفسها فطاوعته ( هامش المخطوط ). ↩
  8. (2) في نسخة : عمل ( هامش المخطوط ). ↩
  9. (3) في نسخة : وغفر الله له ( هامش المخطوط ). 4 ـ ثواب الأعمال : 168 / 6. ↩
  10. (1) في نسخة زيادة : قال رسول الله ( هامش المخطوط ). ↩
  11. (2) في نسخة : فوضعتها في فمها لتأكلها ( هامش المخطوط ). الله ، الجوع ، فقالت المرأة : أتصدّق في مثل هذا الزمان ، فأخرجتها من فيها فدفعتها إلى السائل ، وكان لها ولد صغير يحتطب في الصحراء فجاء الذئب فحمله فوقعت الصيحة ، فعَدت الاُمّ في أثر الذئب فبعث الله تبارك وتعالى جبرئيل 7 فأخرج الغلام من فم الذئب فدفعه إلى اُمّه ، فقال لها جبرئيل 7 : يا أمة الله ، أرضيت ؟ لقمة بلقمة. [ 12289 ] 5 ـ الحسن بن محمّد الطوسي في ( المجالس ) عن أبيه ، عن جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن الحسين بن أحمد بن عبد الله المالكي ، عن أحمد بن هلال الكرخي ، عن زياد القندي ، عن ابن الجرّاح المليح (1) ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، عن النبي 6 قال : كلّ معروف صدقة إلى غنيّ أو فقير فتصدّقوا ولو بشقّ التمرة (2) ، واتقوا النار ولو بشقّ التمرة (3) ، فالله (4) يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه (5) أو فصيله (6) ، حتى يوفّيه إيّاها يوم القيامة ، وحتى يكون أعظم من الجبل العظيم. [ 12290 ] 6 ـ وعن أبيه ، عن المفيد ، عن المظفر بن أحمد ، عن محمّد ابن همام ، عن أحمد بن مابداذان منصور بن العبّاس (1) ، عن الحسن بن علي الخزّاز ، عن علي بن عقبة ، عن سالم بن أبي حفصة ـ في حديث ـ عن أبي عبد الله أنّه قال : قال الله عزّ وجلّ : إنّ من عبادي من 5 ـ أمالي الطوسي 2 : 73. ↩
  12. (1) في المصدر : الجراح بن المليح. (2 و 3) في المصدر : تمرة. ↩
  13. (4) في المصدر : فإن الله. ↩
  14. (5) الفلو : الصغير من الخيل حين يفصل عن امه. ( مجمع البحرين فلا 1 : 332 ). ↩
  15. (6) الفصيل : ولد الناقة إذا فصل عن امه. ( مجمع البحرين فصل 5 : 442 ). 6 ـ امالي الطوسي 1 : 125. ↩
  16. (1) في المصدر : أحمد بن مابدازان منصور بن العباس العصياني. يتصدق بشقّ تمرة فاُربّيها له كما يربّي أحدكم فلوه حتى أجعلها له مثل جبل اُحد. [ 12291 ] 7 ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن زرارة ، عن سالم بن أبي حفصة ، عن أبي عبد الله قال : إنّ الله يقول : ما من شيء إلاّ وقد وكّلت به من يقبضه غيري إلاّ الصدقة ، فإنّي أتلقّفها بيدي تلقّفا حتى أنّ الرجل ليتصدّق بالتمرة أو بشقّ تمرة فاربّيها له كما يربّي الرجل فلوه وفصيله فيأتي يوم القيامة وهو مثل اُحد وأعظم من اُحد. ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب (1). ورواه الكشّي في كتاب ( الرجال ) عن محمّد بن إبراهيم ، عن محمّد ابن علي القمي ، عن عبد الله بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير (2). ورواه المفيد في ( المقنعة ) مرسلاً (3). العيّاشي في ( تفسيره ) عن سالم بن أبي حفصة مثله (4). وعن أبي حمزة ، عن أبي جعفر نحوه (5). [ 12292 ] 8 ـ وعن محمّد بن القمقام ، عن علي بن الحسين ( عليه 7 ـ الكافي 4 : 47 / 6 ، واورد صدره في الحديث 3 من الباب 18 من هذه الأبواب. ↩
  17. (1) التهذيب 4 : 109 / 317. ↩
  18. (2) رجال الكشي 2 : 500 / 423. ↩
  19. (3) المقنعة : 43. ↩
  20. (4) تفسير العياشي 1 : 152 / 507. ↩
  21. (5) تفسير العياشي 1 : 153 / 509. 8 ـ تفسير العياشي 1 : 153 / 508. السلام ) عن النبي 6 قال : إنّ الله ليربّي لأحدكم الصدقة كما يربّي أحدكم ولده حتى يلقاه يوم القيامة وهو مثل اُحد. وعن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى ، عن أبي عبد الله نحوه (1). أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك هنا (2) ، وفي مقدمة العبادات (3) ، ويأتي ما يدلّ عليه (4). ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.