مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 9 · ص 122 / 207
22px
عدد الكلمات: 907 · ~5 دقائق القراءة
👁 84 📑 0
وسائل الشيعة ج9 ص122

2 ـ باب عدم وجوب الفطرة على الفقير وهو من لا يملك كفاية سنة

[ 12121 ] 1 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ـ يعني : ابن عثمان ـ عن الحلبي ، عن أبي عبد الله قال : سُئل عن رجل يأخذ من الزكاة ، عليه صدقة الفطرة ؟ قال : لا.

[ 12122 ] 2 ـ وعنه ، عن حمّاد ـ يعني : ابن عيسى ـ عن عبد الله بن ميمون ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه 8 ـ في حديث زكاة الفطرة ـ قال : ليس على من لا يجد ما يتصدّق به حرج.

[ 12123 ] 3 ـ وعنه ، عن صفوان ، عن إسحاق بن المبارك قال : قلت لأبي إبراهيم 7 : على الرجل المحتاج صدقة [1] الفطرة ؟ فقال : ليس عليه فطرة.

[ 12124 ] 4 ـ وعنه ، عن محمّد بن سنان ، عن ابن مسكان ، عن يزيد بن فرقد قال : قلت لأبي عبد الله : على المحتاج صدقة الفطرة ؟ فقال : لا.

[ 12125 ] 5 ـ وبإسناده عن سعد بن عبد الله ، عن أبي جعفر ، عن علي

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) الباب 2 فيه 12 حديثاً 1 ـ التهذيب 4 : 73 / 201 ، والاستبصار 2 : 40 / 125. 2 ـ التهذيب 4 : 75 / 211 ، 81 / 231 ، والاستبصار 2 : 42 / 135 ، 47 / 152 ، وأورد صدره في الحديث 11 من الباب 5 من هذه الأبواب. 3 ـ التهذيب 4 : 72 / 199 ، والاستبصار 2 : 40 / 123. ↩
  2. (1) في التهذيب : زكاة. 4 ـ التهذيب 4 : 73 / 200 ، والاستبصار 2 : 40 / 124. 5 ـ التهذيب 4 : 74 / 206 ، والاستبصار 2 : 41 / 130. ابن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن يزيد بن فرقد النهدي قال : سألت أبا عبد الله عن رجل يقبل الزكاة ، هل عليه صدقة الفطرة ؟ قال : لا. [ 12126 ] 6 ـ وعنه ، عن أبي جعفر ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمّار قال : قلت لأبي إبراهيم 7 : على الرجل المحتاج صدقة (1) الفطرة ؟ قال : ليس عليه فطرة. [ 12127 ] 7 ـ وبإسناده عن علي بن مهزيار ، عن إسماعيل بن سهل ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن يزيد بن فرقد ، عن أبي عبد الله أنّه سمعه يقول : من أخذ من الزكاة فليس عليه فطرة. [ 12128 ] 8 ـ قال : وقال ابن عمّار : إنّ أبا عبد الله قال : لا فطرة على من أخذ (1) الزكاة. [ 12129 ] 9 ـ وبالإِسناد عن حريز ، عن الفضيل ، عن أبي عبد الله قال : قلت له : لمن تحلّ الفطرة ؟ قال : لمن لا يجد ، ومن حلّت له لم تحلّ عليه ، ومن حلّت عليه لم تحلّ له. [ 12130 ] 10 ـ وعنه ، عن الفضيل بن يسار قال : قلت لأبي عبد الله : أعلى مَن قَبل الزكاة زكاة ؟ فقال : أمّا من قَبل زكاة المال فإنّ 6 ـ التهذيب 4 ، 73 / 205 ، والاستبصار 2 : 41 / 129. ↩
  3. (1) في التهذيب : زكاة. 7 ـ التهذيب 4 : 73 / 202 ، والاستبصار 2 : 40 / 126. 8 ـ التهذيب 4 : 73 / ذيل حديث 202 ، والاستبصار 2 : 41 / ذيل حديث 126. ↩
  4. (1) في نسخة زيادة : من ( هامش المخطوط ). 9 ـ التهذيب 4 : 73 / 203 ، والاستبصار 2 : 41 / 127 ، وأورد صدره في الحديث 4 من الباب 14 من هذه الأبواب. 10 ـ التهذيب 4 : 73 / 204 ، والاستبصار 2 : 41 / 128. عليه زكاة الفطرة ، وليس عليه لما قبله زكاة (1) ، وليس على من يقبل الفطرة فطرة. ورواه المفيد في ( المقنعة ) عن الفضيل بن يسار وزرارة ، عن أبي جعفر وأبي عبد الله نحوه (2). وبإسناده عن علي بن الحسن بن فضّال ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن زرارة قال : قلت له ، وذكر مثله ، وترك قوله : وليس عليه لما قبله زكاة (3). وبإسناده عن أبي القاسم ابن قولويه ، عن الهيثم ، عن إسماعيل بن سهل مثله ، وكذا الذي قبله (4). أقول : حمله الشيخ على الاستحباب ، ويمكن حمله على حصول الغنى بعد قبول زكاة المال. [ 12131 ] 11 ـ محمّد بن محمّد المفيد في ( المقنعة ) عن يونس بن عمّار قال : سمعت أبا عبد الله يقول : تحرم الزكاة على من عنده قوت السنة ، وتجب الفطرة على من عنده قوت السنة. [ 12132 ] 12 ـ علي بن إبراهيم في ( تفسيره ) قال : قال الصادق في قوله تعالى حكاية عن عيسى : ( وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ ) (1) ↩
  5. (1) إنما لم تجب عليه زكاة ما قبله لكونه من الغلات أو لعدم النصاب أو عدم الحول ، وإلا فإنها تجب مع الشرائط. ↩
  6. (2) المقنعة : 40. ↩
  7. (3) التهذيب 4 : 74 / 207 ، والاستبصار 2 : 41 / 131. ↩
  8. (4) التهذيب 4 : 87 / 254. 11 ـ المقنعة : 40. 12 ـ تفسير القمي 2 : 50. ↩
  9. (1) مريم 19 : 31. قال : زكاة الرؤوس ، لأنّ كلّ الناس ليست لهم أموال ، وإنّما الفطرة على الفقير والغني والصغير والكبير. أقول : تقدّم وجهه (2). ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.