مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 7 · ص 14 / 277
22px
عدد الكلمات: 674 · ~4 دقائق القراءة
👁 21 📑 0
وسائل الشيعة ج7 ص14

7 ـ باب جواز الدعاء بردّ البلاء المقدّر وطلب تغيير قضاء السوء ، واستحباب ذلك

[ 8643 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ،

عن ابن محبوب ، عن أبي ولّاد قال : قال أبو الحسن موسى ( عليه السلام ) :

عليكم بالدعاء فإن الدعاء لله والطلب إلى الله يردّ البلاء وقد قدّر وقضي ولم يبق

إلّا إمضاؤه ، فإذا دُعي الله عزّ وجلّ وسئل صرف البلاء صرفه .

[ 8644 ] 2 ـ وعنه ، عن محمّد بن عيسى ، عن أبي همام إسماعيل بن همام ،

عن الرضا ( عليه السلام ) قال : قال علي بن الحسين ( عليه السلام ) : إنّ

الدعاء والبلاء ليترافقان إلى يوم القيامة ، إنّ الدعاء ليردّ البلاء وقد أبرم إبراماً [1] .

[ 8645 ] 3 ـ وعن أبي علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن

صفوان ، عن بسطام الزيات ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنّ

الدعاء يردّ القضاء وقد نزل من السماء وقد ابرم إبراماً .

[ 8646 ] 4 ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن

حمّاد بن عثمان ، ( عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ) [1] قال : سمعته يقول :

إنّ الدعاء يردّ القضاء ، ينقضه كما ينقض السلك وقد أُبرم إبراماً .

[ 8647 ] 5 ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) الباب 7 فيه 9 أحاديث 1 ـ الكافي 2 : 341 / 8 . 2 ـ الكافي 2 : 341 / 4 . ↩
  2. (1) الابرام : الإحكام . ( مجمع البحرين برم 5 : 16 ) . 3 ـ الكافي 2 : 341 / 3 . 4 ـ الكافي 2 : 340 / 1 . ↩
  3. (1) ليس في المصدر . 5 ـ الكافي 2 : 340 / 2 . عمر بن يزيد قال : سمعت أبا الحسن ( عليه السلام ) يقول : إنّ الدعاء يردّ ما قد قدّر وما لم يُقدّر ، قلت : وما قد قدّر قد عرفته ، فما لم يقدر ؟ قال : حتى لا يكون . [ 8648 ] 6 ـ وعنه ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : قال لي : ألا أدلّك على شيء لم يستثن فيه رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ؟ قلت : بلى ، قال : الدعاء يردّ القضاء وقد أُبرم إبراماً ، وضمّ أصابعه . [ 8649 ] 7 ـ وعن الحسين بن محمّد ، رفعه ، عن إسحاق بن عمّار قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إنّ الله عزّ وجلّ ليدفع بالدعاء الأمر الذي علمه أن يدعى له فيستجيب ، ولولا ما وفّق العبد من ذلك الدعاء لأصابه منه ما يجتثّه (1) من جديد الأرض . [ 8650 ] 8 ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن الحسن بن علي الوشّاء ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : كان علي بن الحسين ( عليه السلام ) يقول : الدعاء يدفع البلاء النازل ما لم ينزل . [ 8651 ] 9 ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) : عن أحمد بن إسحاق ، عن بكر بن محمّد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنّ الدعاء ليردّ القضاء ، الحديث . 6 ـ الكافي 2 : 341 / 6 . 7 ـ الكافي 2 : 341 / 9 . ↩
  4. (1) قوله تعالى : ( كشجرة خبيثة اجتثت ) أي أستؤصلت وقلعت من قولهم : اجتثه أي اقتلعه ، وجثه : قلعه ، والجث : القطع ـ ( هامش المخطوط ) مجمع البحرين 2 : 243 ، وفي المصدر : يجثه . 8 ـ الكافي 2 : 341 / 5 . 9 ـ قرب الاسناد : 16 . أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (1) ، ويأتي ما يدلّ عليه (2) . ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.