مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 7 · ص 134 / 277
22px
عدد الكلمات: 1138 · ~6 دقائق القراءة
👁 11 📑 0
وسائل الشيعة ج7 ص134

9 ـ باب جواز إيماء المصلّي ، وتنحنحه ، وإشارته ، ورفع صوته بالتسبح لتنبيه الغافل ، وصفقه بيده للحاجة ، وضرب الحائط لا يقاظ النائم ، وحكم التلبية

[ 9259 ] 1 ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبد الله بن أبي يعفور ،

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في الرجل يريد الحاجة وهو في الصلاة ،

قال : فقال : يومىء برأسه ويشير بيده ، والمرأة إذا أرادت الحاجة تصفق .

[ 9260 ] 2 ـ وبإسناده عن الحلبي ، أنّه سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن

الرجل يريد الحاجة وهو في الصلاة ؟ فقال : يومىء برأسه ويشير بيده ويسبّح [1]

والمرأة إذا أرادت الحاجة وهي تصلّي فتصفّق بيديها .

📋 الهامش والتحقيق
  1. (2) معاني الأخبار : 164 . ↩
  2. (3) تقدم ما يدل عليه بمفهومه في الباب 1 ، وفي الحديث 19 من الباب 2 وما ينافيه في الحديث 14 من الباب 2 من هذه الأبواب . ↩
  3. (4) تقدم في الحديث 11 من الباب 6 من أبواب نواقض الوضوء . الباب 9 فيه 10 أحاديث 1 ـ الفقيه 1 : 242 / 1074 . 2 ـ الفقيه 1 : 242 / 1075 ، وأورد ذيله في الحديث 4 من الباب 11 من هذه الأبواب . ↩
  4. (1) في هامش الاصل : ( ويسبح ) ليس في التهذيب . ورواه الكليني عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي (1) . ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم ، مثله (2) . [ 9261 ] 3 ـ وبإسناده عن حنان بن سدير ، أنّه سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) : أيومىء الرجل في الصلاة ؟ فقال : نعم ، قد أومأ النبي ( صلّى الله عليه وآله ) في مسجد من مساجد الأنصار بمحجن (1) كان معه . قال حنان : ولا أعلمه (2) إلا مسجد بني عبد الأشهل . [ 9262 ] 4 ـ وبإسناده عن عمّار بن موسى ، أنّه سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل يسمع صوتاً بالباب وهو في الصلاة فيتنحنح لتسمع جاريته أو أهله لتأتيه فيشير إليها بيده ليعلمها من بالباب لتنظر من هو ؟ فقال : لا بأس به ، وعن الرجل والمرأة يكونان في الصلاة فيريدان شيئاً ، أيجوز لهما أن يقولا : سبحان الله ؟ قال : نعم ، ويومئان إلى ما يريدان ، والمرأة إذا أرادت شيئاً ضربت على فخذها وهي في الصلاة . [ 9263 ] 5 ـ وبإسناده عن أبي حبيب ناجية ، أنّه قال لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنّ لي رحى أطحن فيها السمسم فأقوم فأُصلّي ، وأعلم أنّ الغلام ↩
  5. (1) الكافي 3 : 365 / 7 . ↩
  6. (2) التهذيب 2 : 324 / 1328 . 3 ـ الفقيه 1 : 242 / 1076 . ↩
  7. (1) المحجن : عصا في رأسها إعوجاج كالصولجان ، آخذا من الحجن بالتحريك وهو الاعوجاج . ( مجمع البحرين ـ حجن ـ 6 : 231 ) . ↩
  8. (2) ورد في هامش المخطوط ما نصه : قوله : ولا أعلمه . . . الخ يدل على شكه في تعيين المسجد وكذا أمثال هذه العبارة وليس العلم هنا بمعنىٰ الظن كما يظن . بل الاستثناء منقطع . ( منه . قده ) . 4 ـ الفقيه 1 : 242 / 1077 . 5 ـ الفقيه 1 : 243 / 1080 . نائم فأضرب الحائط لأُوقظه ؟ فقال : نعم ، أنت في طاعة ربّك تطلب رزقك ، لا بأس . [ 9264 ] 6 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمّد ، عن موسى بن القاسم ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن الرجل يكون في صلاته فيستأذن إنسان على الباب فيسبّح ويرفع صوته ويسمع جاريته فتأتيه فيريها بيده أنّ على الباب إنساناً ، هل يقطع ذلك صلاته ؟ وما عليه ؟ قال : لا بأس ، لا يقطع بذلك صلاته . ورواه علي بن جعفر في كتابه (1) . ورواه الحميري في ( قرب الأسناد ) : عن عبد الله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، مثله (2) . [ 9265 ] 7 ـ وبإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن حمزة بن يعلى ، عن علي بن إدريس ، عن محمّد ، عن أخيه أبي جرير ، عن أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) ، قال : قال : إنّ الرجل إذا كان في الصلاة فدعاه الوالد فليسبّح ، فإذا دعته الوالدة فليقل : لبّيك . [ 9266 ] 8 ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أبي الوليد قال : كنت جالساً عند ابي عبد الله ( عليه السلام ) فسأله ناجية أبو حبيب (1) ، فقال له : جعلني الله 6 ـ التهذيب 2 : 331 / 1363 . ↩
  9. (1) مسائل علي بن جعفر : 182 / 352 . ↩
  10. (2) قرب الإسناد : 92 . 7 ـ التهذيب 2 : 350 / 1452 . 8 ـ الكافي 3 : 301 / 8 . ↩
  11. (1) في هامش المخطوط عن نسخة : ناجية بن حبيب واخرى عائذ بن حبيب . فداك ، إنّ لي رحى أطحن فيها ، فربّما قمت في ساعة من الّليل فأعرف من الرحى أنّ الغلام قد نام ، فأضرب الحائط لأُوقظه ، فقال : نعم ، أنت في طاعة الله عزّ وجلّ تطلب رزقه . ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمّد (2) . ورواه الصدوق كما مرّ (3) . [ 9267 ] 9 ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) : عن عبد الله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، عن أخيه ، قال : سألته عن الرجل يكون في صلاته وإلى جانبه رجل راقد ، فيريد أن يوقظه فيسبّح (1) ويرفع صوته لا يريد إلّا ليستيقظ الرجل ، هل يقطع ذلك صلاته ؟ وما عليه ؟ قال : لا يقطع ذلك صلاته ، ولا شيء عليه . ورواه علي بن جعفر في كتابه وزاد : ولا بأس به (2) . [ 9268 ] 10 ـ الفضل بن الحسن الطبرسي في ( مجمع البيان ) : عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) قال : إذا أيقظ الرجل أهله من اللّيل وتوضّئا (1) وصلّيا كتبا من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات (2) . ↩
  12. (2) التهذيب 2 : 325 / 1329 . ↩
  13. (3) مر في الحديث 5 من هذا الباب . 9 ـ قرب الإِسناد : 92 . ↩
  14. (1) في المصدر : فيصيح . ↩
  15. (2) مسائل علي بن جعفر : 182 / 351 . 10 ـ مجمع البيان 4 : 358 . ↩
  16. (1) في المصدر : فتوضئا ، يأتي ما يدل عليه في الباب 40 من أبواب الجماعة ، وفي الحديث 2 من الباب 2 من أبواب صلاة الخوف . ↩
  17. (2) جاء في هامش الاصل بخط المصنف : كتب في قاسم آباد . ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.