أبواب الذّكر
1 ـ باب استحباب ذكر الله على كلّ حال ولو عند التخلّي والجماع ونحوهما ، قائماً وقاعداً ومضطجعاً
[ 8971 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن
عيسى ، عن ابن محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن
أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : مكتوب في التوراة التي لم تغيّر أنّ موسى سأل
ربّه فقال : يا ربّ ، أقريب أنت منّي فأُناجيك ، أم بعيد فأُناديك ؟ فأوحى الله
عزّ وجلّ إليه : يا موسى ، أنا جليس من ذكرني ، فقال موسى ( عليه
السلام ) : فمن في سترك يوم لا ستر إلّا سترك ؟ قال : الذين يذكرونني
فأذكرهم ، ويتحابّون فيّ فأُحبهم ، فأُولئك الذين إن أردت أن أُصيب أهل
الأرض بسوء ذكرتهم فدفعت عنهم بهم .
[ 8972 ] 2 ـ وبهذا الإِسناد قال : مكتوب في التوراة التي لم تغيّر أنّ موسى
سأل ربّه فقال : إلهي ، إنّه يأتي عليّ مجالس أُعزّك وأُجلّك أن أذكرك فيها ،
فقال : يا موسى ، إن ذكري حسن على كلّ حال .
📋 الهامش والتحقيق
- (1) أبواب الذكر الباب 1 فيه 5 أحاديث 1 ـ الكافي 2 : 360 / 4 . 2 ـ الكافي 2 : 361 / 8 ، أورده في الحديث 1 من الباب 7 من أبواب احكام الخلوة . [ 8973 ] 3 ـ محمّد بن علي بن الحسين في ( عيون الأخبار ) : عن الحسين بن محمّد الأشناني العدل ، عن علي بن مهرويه القزويني ، عن داود بن سليمان الفراء ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : إنّ موسى بن عمران ( عليه السلام ) لمّا ناجىٰ ربَّه قال ، ثم ذكر نحوه ، إلّا أنّه ترك قوله : فمن في سترك ـ إلى قوله ـ فدفعت عنهم بهم . وبالأسانيد السابقة في إسباغ الوضوء عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، مثله (1) ، إلى قوله : أنا جليس من ذكرني . [ 8974 ] 4 ـ وفي ( معاني الأخبار ) : عن علي بن عبد الله بن بابويه ، عن علي بن أحمد الطبري ، عن أبي سعيد الطبري ، عن خراش ، عن أنس قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : لذكر الله بالغدوّ والآصال خير من حطم السيوف في سبيل الله ، الحديث (1) . [ 8975 ] 5 ـ الحسن بن محمّد الطوسي في ( المجالس ) عن أبيه ، عن المفيد ، عن المظفّر البلخي ، عن محمّد بن همام ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر محمّد بن علي الباقر ( عليه السلام ) قال : لا يزال المؤمن في صلاة ما كان في ذكر الله عزّ وجلّ ، قائماً كان أو جالساً أو مضطجعاً ، إنّ الله عزّ وجلّ يقول : ( الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ ) (1) الآية . 3 ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 1 : 127 / 22 و 2 : 46 / 175 ، أورده في الحديث 4 من الباب 7 من أبواب احكام الخلوة . ↩
- (1) تقدم في الحديث 4 من الباب 54 من أبواب الوضوء . 4 ـ معاني الأخبار : 411 / 100 . ↩
- (1) علق المصنف في هامش الاصل هنا ما نصه : سند عال يروي فيه الصدوق عن النبي بست وسائط ، ويأتي مثله . 5 ـ أمالي الطوسي 1 : 76 . ↩
- (1) آل عمران 3 : 191 . أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في التخلّي وغيره (2) ، ويأتي ما يدلّ عليه (3) . ↩