42 ـ باب استحباب اختيار الانسان الدعاء للمؤمن على الدعاء لنفسه

[ 8878 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن

عبد الله بن جندب ، عن أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال :

إنّ من دعا لأخيه بظهر الغيب نودي من العرش : ولك مائة ألف ضعف .

ورواه الصدوق مرسلاً ، نحوه ^[1] .

📋 الهامش والتحقيق

(1) 14 ـ تفسير القمي 1 : 67 ، وأورد ذيله عن الخصال في الحديث 6 من الباب 1 من أبواب التعقيب . ↩
(1) يأتي في الباب 42 ، 43 والحديث 1 من الباب 44 من هذه الأبواب ، وفي الحديث 2 من الباب 14 من أبواب مقدمات التجارة . الباب 42 فيه 8 أحاديث 1 ـ الكافي 2 : 368 / 6 ، وأورده بتمامه في الحديث 1 من الباب 17 من أبواب احرام الحج والوقوف بعرفة . ↩
(1) الفقيه 2 : 137 / 589 . ورواه في ( المجالس ) : عن الحسين بن إبراهيم بن تاتانه ، عن علي بن إبراهيم ، مثله (2) . [ 8879 ] 2 ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه جميعاً ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن أبي عبيدة ، عن ثوير قال : سمعت علي بن الحسين ( عليه السلام ) يقول : إنّ الملائكة إذا سمعوا المؤمن يدعو لأخيه المؤمن بظهر الغيب أو يذكره بخير قالوا : نعم الأخ أنت لأخيك ، تدعو له بالخير وهو غائب عنك ، وتذكره بخير ، قد أعطاك الله عزّ وجلّ مثلي ما سألت له ، وأثنى عليك مثلي ما أثنيت عليه ، ولك الفضل عليه ، الحديث . [ 8880 ] 3 ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى : ( وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِ ) (1) قال : هو المؤمن يدعو لأخيه بظهر الغيب ، فيقول له الملك : آمين ، ويقول الله العزيز الجبّار : ولك مثلا ما سألت وقد أُعطيت ما سألت بحبّك إيّاه . [ 8881 ] 4 ـ محمّد بن عمر عبد العزيز الكشّي في كتاب ( الرجال ) : عن محمّد بن سعد بن مزيد أبي الحسن ومحمّد بن أحمد بن حمّاد ، عن أبيه ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن جندب ، أنّه سمع أبا الحسن موسى ( عليه السلام ) يقول : الداعي لأخيه المؤمن بظهر الغيب يُنادىٰ من أعنان ↩
(2) امالي الصدوق : 369 . 2 ـ الكافي 2 : 368 / 7 ، وأورد صدره في الحديث 2 من الباب 53 من هذه الأبواب . 3 ـ الكافي 2 : 368 / 3 . ↩
(1) الشورى 42 : 26 . 4 ـ رجال الكشي 2 : 852 / 1097 . السماء : لك بكلّ واحدة مائة ألف . [ 8882 ] 5 ـ أحمد بن فهد في ( عدّة الداعي ) : عن ابن أبي عمير ، عن زيد النرسي ، عن معاوية بن وهب قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : من دعا لأخيه في ظهر الغيب ناداه ملك من السماء الدنيا : يا عبد الله ، ولك مائة ألف ضعف ممّا دعوت ، وناداه ملك من السماء الثانية : يا عبد الله ، ولك مائتا ألف ضعف ممّا دعوت ، وناداه ملك من السماء الثالثة : يا عبد الله ، ولك ثلاثمائة ألف ضعف ممّا دعوت ، وناداه ملك من السماء الرابعة : يا عبد الله ، ولك أربعمائة ألف ضعف ممّا دعوت ، وناداه ملك من السماء الخامسة : يا عبد الله ، ولك خمسمائة ألف ضعف ممّا دعوت ، وناداه ملك من السماء السادسة : يا عبد الله ، ولك ستمائة ألف ضعف ممّا دعوت ، وناداه ملك من السماء السابعة : يا عبد الله ، ولك سبعمائة ألف ضعف ممّا دعوت ، ثمّ يناديه الله تعالى : أنا الغني الذي لا أفتقر ، لك يا عبد الله (1) ألف ألف ضعف ممّا دعوت . [ 8883 ] 6 ـ محمّد بن علي بن الحسين في ( ثواب الأعمال ) عن أبيه ، عن الحميري ، عن محمّد بن الحسين ، عن الطيالسي (1) ، عن فضيل ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : دعاء المسلم لأخيه بظهر الغيب يسوق إلى الداعي الرزق ، ويصرف عنه البلاء ، ويقول له الملائكة : لك مثلاه . [ 8884 ] 7 ـ وفي ( العلل ) : عن علي بن محمّد بن الحسن القزويني ، عن 5 ـ عدة الداعي : 172 . ↩
(1) في نسخة : عبدي هامش المخطوط . 6 ـ ثواب الأعمال : 184 . ↩
(1) في المصدر : الطيالساني . 7 ـ علل الشرائع : 181 / 1 . محمّد بن عبد الله الحضرمي ، عن جندل بن والق ، عن محمّد بن عمر المازني ، عن عبادة الكليبي ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ، عن فاطمة الصغرى ، عن الحسين بن علي ، عن أخيه الحسن قال : رأيت أُمّي فاطمة ( عليها السلام ) قامت في محرابها ليلة جمعتها فلم تزل راكعة ساجدة حتى اتضح عمود الصبح ، وسمعتها تدعو للمؤمنين والمؤمنات وتسمّيهم ، وتكثر الدعاء لهم ، ولا تدعو لنفسها بشيء ، فقلت لها : يا أُمّاه ، لم لا تدعونّ لنفسك كما تدعونّ لغيرك ؟ فقالت يا بني ، الجار ثمّ الدار . [ 8885 ] 8 ـ وعن أحمد بن محمّد بن عبد الرحمن المقري ، عن جعفر المقري ابن عمر (1) ، عن محمّد بن الحسن الموصلي ، عن محمّد بن عاصم ، عن أبي زيد الكحّال ، عن أبيه ، عن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : كانت فاطمة ( عليها السلام ) إذا دعت تدعو للمؤمنين والمؤمنات ولا تدعو لنفسها ، ( فقيل لها : يا بنت رسول الله ، إنّك تدعو للناس ولا تدعو لنفسك ) (2) ؟ فقالت : الجار ثم الدار . أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (3) ، ويأتي ما يدلّ عليه هنا (4) ، وفي الحجّ (5) . 8 ـ علل الشرائع : 182 / 2 . ↩
(1) في المصدر : محمد بن جعفر المقري ابو عمرو . ↩
(2) كتب المصنف ما بن القوسين في الهامش ، وقد جاء بدله في المصدر : انك تدعون الناس ولا تدعون لنفسك . ↩
(3) تقدم في الباب 40 و 41 من هذه الأبواب . ↩
(4) يأتي في الباب 43 و 45 من هذه الأبواب ، يأتي في الباب 34 من أبواب صلاة العيد . ↩
(5) يأتي في الباب 17 من أبواب احرام الحج والوقوف بعرفة . ↩