📖 وسائل الشيعة

32 ـ باب استحباب اتّخاذ النعلين واستجادتهما

[ 5910 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : أوّل من اتخذ النعلين إبراهيم ( عليه السلام ) .

[ 5911 ] 2 ـ وبهذا الإِسناد قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من اتّخذ نعلاً فليستجدها .

[ 5912 ] 3 ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن عيسى ، عن عبد الله بن عبد الرحمن ، عن شعيب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : استجادة __________________

10 ـ مكارم الأخلاق : 121 .

11 ـ مكارم الأخلاق : 121 .

(1) في المصدر : مصنعة .

(2 و 3) في المصدر : المصنع ، وتقدم ما يدل على ذلك في الحديث 6 و 12 من الباب 10 والباب 20 و 42 من أبواب لباس المصلي .

الباب 32 فيه 6 أحاديث

1 ـ الكافي 6 : 462 / 2 .

2 ـ الكافي 6 : 462 / 3 .

3 ـ الكافي 6 : 462 / 1 .

الحذاء وقاية للبدن وعون على الصلاة والطهور .

ورواه الصدوق في ( الخصال ) (1) بإسناده الآتي (2) عن علي ( عليه السلام ) في حديث الأربعمائة ، مثله .

[ 5913 ] 4 ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) : عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ( عليهما السلام ) قال : من اتّخذ نعلاً فليستجدها ، ومن اتخذ ثوباً فليستنظفه ، ومن اتّخذ دابّة فليستفرهها (1) ، ومن اتّخذ امرأة فليكرمها ، فانّما امرأة أحدكم لعبته فمن اتخذها فلا يضيعها ، ومن اتّخذ شعراً فليحسن إليه ، ومن اتّخذ شعراً فلم يفرقه فرّقه الله يوم القيامة بمنشار من نار .

[ 5914 ] 5 ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من أراد البقاء ولا بقاء فليباكر الغداء ، وليجوّد الحذاء ، وليخفّف الرداء ، وليقلّ مجامعة النساء ، قيل يا رسول الله : وما خفّة الرداء ؟ قال : قلّة الدين .