30 ـ باب أن من صلّى ركعة ثم خرج الوقت أتمّ صلاته أداء وحكم حصول الحيض في أوّل الوقت وآخره .
[ 4959 ] 1 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضّال ، عن عمرو بن سعيّد ، عن مصدّق بن صدقة ، عن عمّار بن موسى ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : فإن صلّى ركعة من الغداة ثمّ طلعت الشمس فليتمّ وقد جازت صلاته .
[ 4960 ] 2 ـ وعنه ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب وعبد الله بن محمّد بن عيسى جميعاً ، عن عمرو بن عثمان ، عن أبي جميلة المفضّل بن صالح ، عن سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من أدرك من الغداة ركعة قبل طلوع الشمس فقد أدرك الغداة تامّة .
[ 4961 ] 3 ـ وبإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن علي بن خالد ، عن أحمد [1] بن الحسن بن علي بن فضّال ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدّق بن صدقة ، عن عمّار الساباطي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : فإن صلّى من الغداة ركعة ثمّ طلعت الشمس فليتمّ الصلاة وقد جازت صلاته ، وإن طلعت الشمس قبل أن يصلّي ركعة فليقطع الصلاة ولا يصلّ حتّى تطلع الشمس ويذهب شعاعها .
- (1) الباب 30 فيه 5 أحاديث 1 ـ التهذيب 2 : 38 / 120 ، وأورد صدره في الحديث 7 من الباب 26 من هذه الابواب . 2 ـ التهذيب 2 : 38 / 119 ، والاستبصار 1 : 275 / 999 . 3 ـ التهذيب 2 : 262 / 1044 ، أورد صدره في الحديث 7 من الباب 26 من هذه الابواب . ↩
- (1) في المصدر : محمد . وبإسناده عن سعد ، عن أحمد بن الحسن ، مثله (2) إلى قوله : وقد جازت صلاته [ 4962 ] 4 ـ محمّد بن مكّي الشهيد في ( الذكرى ) قال : روي عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنّه قال : من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة . [ 4963 ] 5 ـ قال : وعنه ( عليه السلام ) من أدرك ركعةً من العصر قبل أن يغرب الشمس فقد أدرك العصر . أقول : وتقدّم ما يدلّ على حكم الحيض في محلّه (1) . ↩