8 ـ باب استحباب اختيار المركب الهنيء وكراهة الاقتصار على المركب السوء

47 ـ باب استحباب الاستتار بالمعيشة وكتمها

75 ـ باب جواز صلاة ركعتي الطواف بحيال المقام بعيداً عنه مع الزحام

90 ـ باب حكم الوصيّة بإخراج الولد من الميراث لإتيانه اُمّ ولد أبيه أو غير ذلك

أبواب ما يحرم بالمصاهرة ونحوها

13 ـ باب استحباب مسح رأس اليتيم ترحّماً به

كتاب الشفعة

15 ـ باب ان الكسوة في الكفارة ثوب لكل مسكين ، ويستحب ثوبان

51 ـ باب جواز دخول مكة بغير إحرام لمن دخلها قبل مضي شهر كالحطاب والحشاش

9 ـ باب كراهة صوم الضيف ندباً بدون إذن مضيّفه وبالعكس

10 ـ باب أن في رفع الطمث ثلث الدية بعد الحلف ان لم يعد بعد سنة

4 ـ باب جواز اصطلاح الشريكين على أن يعطي أحدهما الآخر رأس المال ، وله الربح وعليه الخسران

46 ـ باب عدم وجوب تخليل الشعر في الوضوء

[ 1263 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ومحمد بن الحسين ، عن صفوان ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) ، قال : سألته عن الرجل يتوضّأ ، أيبطن لحيته ؟ قال : لا .

محمّد بن الحسن بإسناده ، عن أحمد بن محمّد ، عن صفوان ، مثله (1) .

[ 1264 ] 2 ـ وبإسناده ، عن الحسين بن سعيد ، عن حمّاد ، عن زرارة قال : قلت له : أرأيت ما كان تحت الشعر ؟ قال : كلّ ما أحاط به الشعر فليس للعباد أن يغسلوه ولا يبحثوا عنه ، ولكن يجرى عليه الماء .

[ 1265 ] 3 ـ ورواه الصدوق بإسناده ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : قلت له : أرأيت ما أحاط به الشعر ؟ فقال : كلّ ما أحاط به من الشعر فليس على العباد أن يطلبوه ولا يبحثوا عنه ، ولكن يجرى عليه الماء .