18 ـ باب أنّه لا يجب غسل الأذنين مع الوجه ، ولا مسحهما مع الرأس .

[ 1050 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي أيّوب ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الأذنان ليسا من الوجه ، ولا من الرأس .

[ 1051 ] 2 ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ، عن زرارة قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) ، قلت : إنّ أناساً يقولون : إنّ بطن الأذنين من الوجه ، وظهرهما من الرأس ؟ فقال : ليس عليهما __________________

(2) الكافي 3 : 27 / 1 .

(3) التهذيب 1 : 54 / 154 .

2 ـ الكافي 3 : 28 / 4 .

(1) التهذيب 1 : 55 / 155 .

الباب 18 فيه 3 أحاديث

1 ـ الكافي 3 : 29 / 2 .

وأورد قطعة منه في الحديث 2 من الباب 22 وأورد تتمّته في الحديث 1 من الباب 25 من هذه الأبواب . وأورد قطعة منه في الحديث 2 من الباب 34 من هذه الأبواب أيضاً . ولم نعثر على الرواية في كتب الشيخ ولم ترد في الوافي أيضاً .

2 ـ الكافي 3 : 29 / 10 .

غسل ولا مسح .

محمّد بن الحسن بإسناده ، عن محمّد بن يعقوب ، مثله (1) ، وكذا الذي قبله .

[ 1052 ] 3 ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن يونس ، عن علي بن رئاب قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) : الأذنان من الرأس ؟ قال : نعم ، قلت : فإذا مسحت رأسي مسحت أذني ؟ قال : نعم ، كأنّي أنظر إلى أبي وفي عنقه عكنة (1) ، وكان يحفي رأسه إذا جزّه ، كأني أنظر والماء ينحدر على عنقه .

قال الشيخ : هذا محمول على التقيّة ، لأنّه موافق للعامّة ، ومناف لظاهر القرآن .

وحمله صاحب المنتقى أيضاً على التقيّة .

أقول : ولا تصريح فيه بالوضوء ، فلعلّ السؤال عن الغسل ، والمراد بالمسح إمرار اليد على الجسد بعد صبّ الماء ، بقرينة قوله : والماء ينحدر على عنقه .