24 ـ باب استحباب شراء الإِبل بقدر الحاجة ، والتجمل وكراهة إكثارها

87 ـ باب أنّ المرأة إذا حاضت قبل تجاوز النصف من الطواف لم يجز لها السعي وكذا بعده مع ضيق الوقت عن السعي ، بل تعدل إلى الإِفراد وتقف الموقفين ثم تطوف إذا طهرت

12 ـ باب عدم تحريم تزويج الزانية وان أصرت ابتداء ولا استدامة ، ووجوب منعها من الزنا بقدر الامكان

24 ـ باب استحباب التسمية باسم محمد ، وأقلّه الى اليوم السابع ثم إن شاء غيّره ، واستحباب إكرام من اسمه : محمّد أو أحمد أو علي ، وكراهة ترك التسمية بمحمد لمن ولد له ثلاثة أولاد

2 ـ باب أن من غرس غرساً فهو له ، ومن استخرج ماءً ابتداءً فهو له.

30 ـ باب أن من ضرب مملوكه ـ ولو بحق ـ استحب له الكفارة بعتقه

7 ـ باب تحريم صيد المحرم الجراد وأكله وقتله إلّا أن لا يمكن التحرز منه

3 ـ باب أن العاقلة لا تضمن عمداً ، ولا شبهه ، ولا إقراراً ، ولا صلحاً ، وإنما تضمن الخطأ المحض

57 ـ باب كراهة الوضوء في المسجد من حدث البول والغائط ، وجوازه من الحدث الواقع في المسجد

[ 1298 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن رفاعة بن موسى قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الوضوء في المسجد ؟ فكرهه من البول والغائط .

ورواه الشيخ بإسناده ، عن الحسين بن سعيد ^[1] .

ورواه أيضاً بإسناده عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي ، عن رفاعة ، مثله ^[2] .

[ 1299 ] 2 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمّد ، عن البرقي ، عن بكير بن أعين ، عن أحدهما ( عليه السلام ) قال : إذا كان الحدث في المسجد فلا بأس بالوضوء في المسجد .

وعنه ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن بكير بن أعين ، مثله ^[1] .