مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 1 · ص 212 / 345
22px
عدد الكلمات: 586 · ~4 دقائق القراءة
👁 13 📑 0
وسائل الشيعة ج1 ص212

18 ـ باب أنّه يستحبّ لمن دخل الخلاء تذكّر ما يوجب الاعتبار ، والتواضع ، والزهد ، وترك الحرام

[ 877 ] 1 ـ محمد بن علي بن الحسين قال : كان علي ( عليه السلام ) يقول : ما من عبد إلّا وبه ملك موكّل ، يلوي عنقه حتى ينظر إلى حدثه ، ثمّ يقول له الملك : يا بن آدم ، هذا رزقك ، فانظر من أين أخذته ، وإلى ما صار ، فينبغي للعبد عند ذلك أن يقول : اللّهمّ ارزقني الحلال ، وجنّبني الحرام .

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) 9 ـ أمالي الصدوق : 369 / 5 ، وعيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 54 / 206 . 10 ـ قرب الاسناد : 121 ، ويأتي بتمامه في الحديث 1 الباب 74 من مقدمات النكاح . الباب 18 فيه 5 أحاديث 1 ـ الفقيه 1 : 16 / 38 . [ 878 ] 2 ـ وفي كتاب ( العلل ) : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ( عليهما السلام ) ، قال : سألته عن الغائط ؟ فقال : تصغير لابن آدم ، لكي لا يتكبّر وهو يحمل غائطه معه . [ 879 ] 3 ـ وعن محمّد بن الحسن ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن أبي جعفر ، عن داود الجمّاز (1) ، عن العيص بن أبي مهيبة (2) قال : شهدت أبا عبد الله ( عليه السلام ) وسأله عمرو بن عبيد فقال : ما بال الرجل إذا أراد أن يقضي حاجة إنّما ينظر إلى سفله ، وما يخرج منه ثمّ ؟ فقال : إنّه ليس أحد يريد ذلك إلّا وكّل الله عزّ وجلّ به ملكاً يأخذ بعنقه ، ليريه ما يخرج منه ، أحلال أو حرام ؟ [ 880 ] 4 ـ وعن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أيّوب بن نوح ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن غير واحد ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن جدّه ( عليهم السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : عجبت لابن آدم ، أوّله نطفة ، وآخره جيفة ، وهو قائم بينهما وعاءً للغائط ، ثمّ يتكبّر . [ 881 ] 5 ـ وعن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد ، عن صالح بن السندي ، عن جعفر بن بشير ، عن صباح (1) الحذّاء ، عن أبي أسامة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ أنّه قيل له : الإِنسان على تلك الحال 2 ـ علل الشرائع : 275 / 1 . 3 ـ علل الشرائع : 275 / 1 . ↩
  2. (1) في المصدر : في نسخة الجمال ( هامش المخطوط ) . ↩
  3. (2) وفي نسخة : الفيض بن أبي مهينة ( هامش المخطوط ) . 4 ـ علل الشرائع : 275 / 2 . 5 ـ علل الشرائع : 276 / 4 . ↩
  4. (1) في نسخة : صالح ، ( منه قده ) . يعني الخلاء ـ ولا يصبر حتّى ينظر إلى ما يخرج منه ؟ فقال : إنّه ليس في الأرض آدميّ إلّا ومعه ملكان موكّلان به ، فإذا كان على تلك الحال ثنيا رقبته ، ثمّ قالا : يا بن آدم ، أنظر إلى ما كنت تكدح (2) له في الدنيا ، إلى ما هو صائر . ورواه الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن صالح بن السندي ، مثله (3) . ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.