11 ـ باب استحباب الوضوء لنوم الجنب ، وعقيب الحدث ، والصلاة عقيب الوضوء ، والكون على طهارة .
[ 1009 ] 1 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبيد الله بن علي الحلبي قال : سُئل أبو عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل ، أينبغي له أن ينام وهو جنب ؟ فقال : يكره ذلك حتى يتوضّأ .
أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك في محلّه إن شاء الله [1] .
[ 1010 ] 2 ـ الحسن بن محمد الديلمي في ( الإِرشاد ) قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : يقول الله تعالى : من أحدث ولم يتوضّأ فقد جفاني ، ومن أحدث وتوضّأ ، ولم يصلّ ركعتين [1] ، فقد جفاني ، ومن أحدث وتوضّأ ، وصلّى ركعتين ، ودعاني ، ولم أجبه فيما سألني من أمر دينه ودنياه ، فقد جفوته ، ولست بربّ جافٍ .
قال : وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من أحدث ولم يتوضّأ فقد جفاني ، وذكر الحديث نحوه [2] .
📋 الهامش والتحقيق
- (2) لم نعثر على هذا الحديث في كتب الصدوق عدا ما في الثواب وأشرنا اليه في أصل الحديث وكذلك في المحاسن : 47 / 65 . الباب 11 فيه 3 أحاديث 1 ـ الفقيه 1 : 47 / 179 ، وأورده في الحديث 1 من الباب 25 من أبواب الجنابة . ↩
- (1) يأتي في الحديث 6 من الباب 25 من أبواب الجنابة . 2 ـ إرشاد القلوب : 60 . ↩
- (1) في المصدر زيادة : ولم يدعني . ↩
- (2) ارشاد القلوب : 94 . [ 1011 ] 3 ـ محمّد بن محمّد بن النعمان المفيد في ( الأمالي ) بإسناده ، عن أنس ـ في حديث ـ قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا أنس ، أكثر من الطهور يزيد الله في عمرك ، وإن استطعت أن تكون بالليل والنهار على طهارة فافعل ، فإنّك تكون إذا متّ على طهارة متّ شهيداً . أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك في التعقيب ، في أحاديث البقاء على طهارة لمن شغله عن التعقيب حاجة (1) ، وتقدّم أيضاً ما يدلّ على ذلك (2) . ↩