مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 1 · ص 259 / 345
22px
عدد الكلمات: 668 · ~4 دقائق القراءة
👁 37 📑 0
وسائل الشيعة ج1 ص259

9 ـ باب استحباب النوم على طهارة ، ولو على تيمّم

[ 1000 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن كردوس ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من تطهّر ثمّ آوى إلى فراشه بات وفراشه كمسجده ، الحديث .

ورواه الصدوق في ( ثواب الأعمال ) عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن السندي بن الربيع ، عن محمّد بن كردوس [1] .

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن محمّد بن علي ، عن علي بن الحكم بن مسكين ، عن محمّد بن كردوس ، مثله [2] .

[ 1001 ] 2 ـ محمّد بن علي بن الحسين ، عن الصادق ( عليه السلام ) قال : من تطهّر ، ثمّ آوى إلى فراشه ، بات وفراشه كمسجده ، فإن ذكر أنّه ليس على وضوء ، فتيمّم [1] من دثاره كائناً ما كان ، لم يزل في صلاة ما ذكر الله [2] .

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) تقدم في الحديث 6 من الباب 1 من أبواب نواقض الوضوء . ↩
  2. (2) يأتي في الحديث 3 من الباب 11 من هذه الأبواب ، وفي الحديث 17 من الباب 31 من هذه الأبواب . الباب 9 فيه 4 أحاديث 1 ـ الكافي 3 : 468 / 5 . ↩
  3. (1) ثواب الأعمال : 35 / 1 ↩
  4. (2) المحاسن : 47 / 64 . 2 ـ الفقيه 1 : 296 / 1353 . ↩
  5. (1) في المصدر وفي نسخة : فليتيمم ، ( منه قده ) . ↩
  6. (2) استدل بعض علمائنا بهذه الأحاديث على استحباب الكون على طهارة بطريق الأولوية وفيه ورواه الشيخ أيضاً مرسلاً (3) . ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن حفص بن غياث ، مثله (4) . [ 1002 ] 3 ـ وفي ( المجالس ) و ( معاني الأخبار ) : عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن نوح بن شعيب ، ( عن عبيد الله بن عبد الله ، عن عروة بن أخي شعيب العقرقوفي ) (1) ، عن شعيب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ـ في حديث ـ أنّ سلمان روى عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : من بات على طهر فكأنّما أحيى اللّيل . [ 1003 ] 4 ـ وفي ( العلل ) : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمّد بن عيسى اليقطيني ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين ( عليهم السلام ) قال : لا ينام المسلم وهو جنب ، ولا ينام إلّا على طهور ، فإن لم يجد الماء فليتيمّم بالصعيد ، فإنّ روح المؤمن تروح إلى الله عزّ وجلّ ، فيلقاها ، ويبارك عليها ، فإن كان أجَلها قد حضر جعلها في مكنون رحمته ، وإن لم يكن أجَلها قد حضر بعث بها مع أمنائه من الملائكة ، فيردّها (1) في جسده . نظر ، وادّعى بعضهم الاجماع على ذلك ، ويأتي ما يدلّ عليه ( في الحديث 3 من الباب 11 من هذه الأبواب ) ( منه قده ) . ↩
  7. (3) التهذيب 2 : 116 / 434 . ↩
  8. (4) المحاسن : 47 / 64 . 3 ـ أمالي الصدوق : 37 / 5 ، معاني الأخبار : 234 / 1 وأورد قطعة منه في الحديث 12 من الباب 7 من أبواب الصوم المندوب . ↩
  9. (1) السند أعلاه مطابق للأمالي وما بين القوسين سقط من معاني الأخبار ، وقد ورد نفس هذا السند في الكافي 1 : 38 / 2 . 4 ـ علل الشرايع : 295 / 1 وأورد صدره في الحديث 3 من الباب 25 من أبواب الجنابة . ↩
  10. (1) في المصدر : فيردوها . ورواه في ( الخصال ) (2) بإسناده الآتي (3) عن علي ( عليه السلام ) ، في حديث الأربعمائة . ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.