35 ـ باب أنّ من نذر الحج ماشياً جاز أن يركب بعد الرمي ويزور البيت راكباً
3 ـ باب أنه لا يحل ما يشترى بالمكاسب المحرمة إذا اشترى بعين المال وإلّا حلّ
44 ـ باب أنّ المُحرم إذا صاد في الحل أو أكل بيض صيد لزمه الفداء ، وإن صاد في الحرم لزمه الفداء والقيمة ، وإن صاد المُحل في الحرم فعليه القيمة ، فإن صاده في مكة أو الكعبة لزمه مع ذلك التعزير ، وحكم القمري ونحوه
1 ـ باب وجوب أداء الأمانة
43 ـ باب جواز التزويج بغير بينة في الدائم والمنقطع واستحباب الاشهاد والاعلان
41 ـ باب حكم من تمتع بامرأة فزوجها أهلها رجلاً آخر
42 ـ باب جملة من الأطعمة والأشربة المباحة والمحرمة.
36 ـ باب بطلان طلاق السكران
34 ـ باب جملة من آداب الجهاد والقتال
41 ـ باب استحباب مخاطبة المؤمن الواحد بضمير الجماعة في التسليم عليه ، والدعاء له عند العطاس وغيره ، وقصد الملائكة الذين معه
26 ـ باب حكم من اشترى طعاماً فتغير سعره قبل أن يقبضه أو دفع طعاماً ونحوه عن اُجرة أو دين فتغير سعره
60 ـ باب ان من اقر بعتق مماليكه للتقية او دفع الضرر ، لم يقع العتق
20 ـ باب تحريم ما لا يؤكل لحمه ، وإباحة بيض ما يؤكل ، فان اشتبه حلّ منه ما اختلف طرفاه ، وحرّم ما استوى طرفاه.
24 ـ باب حد نفي الزاني
34 ـ باب حكم ما لو اشترك صبي وامرأة ، أو عبد وامرأة في قتل رجل
36 ـ باب جواز مضغ الصائم العلك على كراهيّة
16 ـ باب أنه لا يجزئ المهزول بحيث لا يكون على كليتيه شحم ، إلا أن يشتريه على أنه سمين فيجده مهزولا فيجزيه ، وكذا العكس ، ويجزي الهرم الذي وقعت ثناياه
18 ـ باب وجوب حب المطيع وبغض العاصي وتحريم العكس
34 ـ باب أنه لا يجوز الحلف إلا بالله وأسمائه الخاصة
18 ـ باب استحباب ثلم الحيطان المشتملة على الفواكه والثمار إذا أدركت ، وكثرة الإِطعام منها ، والتفريق على الجيران
10 ـ باب ميراث الإِخوة والأخوات المتفرقين ، وحكم ما لو
28 ـ باب عدم جواز استقلال شيء من العبادة والعمل استقلالاً يؤدّي إلى الترك
[ 286 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن بشير بن يسار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : ولا تستقلّ ما يتقرّب به إلى الله عزّ وجلّ ولو شقّ تمرة .
[ 287 ] 2 ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، __________________
13 ـ أمالي الطوسي 2 : 139 .
(1) التسويف : التأخير . من قولك : سوف أفعل ( لسان العرب 9 : 164 ) .
(2) يأتي في الباب 2 والباب 9 من أبواب فعل المعروف .
الباب 28 فيه 11 حديثاً
1 ـ الكافي 2 : 115 / 5 .
2 ـ الكافي 2 : 336 / 5 .
عمّن ذكره ، عن عبيد بن زرارة ، عن محمّد بن مارد قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : حديث روي لنا أنك قلت : إذا عرفت فاعمل ما شئت ، فقال : قد قلت ذلك ، قال : قلت وإن زنوا أو سرقوا ، أو شربوا الخمر ؟ فقال لي : إنّا لله وإنّا إليه راجعون ! والله ما أنصفونا أن نكون أخذنا بالعمل ووضع عنهم ، إنّما قلت ؛ إذا عرفت فاعمل ما شئت من قليل الخير وكثيره فإنّه يقبل منك .
[ 288 ] 3 ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن محمّد بن علي ، عن محمّد بن عمر بن يزيد ، عن الرضا ( عليه السلام ) أنّه قال ـ في حديث ـ : تصدّق بالشيء وإن قلّ ، فإنّ كلّ شيء يراد به الله وإن قلّ ـ بعد أن تصدق النيّة فيه ـ عظيم ، إنّ الله تعالى يقول : ( فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ) (1) .
[ 289 ] 4 ـ محمّد بن الحسن بإسناده ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن العبّاس ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن معاوية بن عمّار ، عن إسماعيل بن يسار ، قال سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : إيّاكم والكسل ، إنّ ربّكم رحيم يشكر القليل ، إن الرجل ليصلّي الركعتين تطوّعاً يريد بهما وجه الله فيدخله الله بهما الجنّة ، وإنّه ليتصدّق بالدرهم تطوّعاً يريد به وجه الله فيدخله الله به الجنّة ، وإنّه ليصوم اليوم تطوّعاً يريد به وجه الله فيدخله الله به الجنة .