28 ـ باب أنّ من مات ولم يحجّ حجّة الإِسلام وكان مستطيعاً وجب أن تُقضى عنه من أصل المال وإن لم يوص بها

26 ـ باب كراهة طلب الحوائج من مستحدث النعمة

36 ـ باب أنّ من دخل الحرم بصيد وجب عليه إطلاقه ، وحرم إمساكه فإن أمسكه حتى مات لزمه فداؤه

15 ـ باب أنّه يجوز لمن استأجر الأرض أن يزارع غيره بحصّة

34 ـ باب كراهة تزويج المجنونة ، وجواز وطئها بالمُلك ولا يطلب ولدها

29 ـ باب أن من تمتع امرأة ثم وهبها المدة قبل الدخول أو بعده لم يجز له الرجوع

34 ـ باب أكل الحسو باللبن.

29 ـ باب أن من طلق مرتين أو ثلاثاً أو أكثر مرسلة من غير رجعة وقعت وحدة مع الشرائط ، وبطل لامعها

26 ـ باب حكم قتال البغاة

32 ـ باب استحباب الابتداء بالسلام وتقديمه على الكلام ، وكراهة العكس ، واستحباب ترك إجابة كلام من عكس ، وترك دعاء من لم يسلم إلى الطعام

18 ـ باب حكم أخذ الدلال من البائع والمشتري

48 ـ باب جواز عتق الابق اذا لم يعلم موته حتى في الكفارة الواجبة

8 ـ باب تحريم أكل السمك الذي ليس له فلوس وبيعه ، وإباحة ما له فلوس ، وحكم السقنقور (*)

12 ـ باب أن الزنا لا يثبت الا بأربعة شهداء ، يشهدون على معاينة الإيلاج ، وذكر جملة من أحكامهم

25 ـ باب أن من اطلع إلى دار لينظر عورة لأهلها فلهم منعه ، فان أصرّ فلهم قلع عينه ان خفى ذلك ، وان لم يندفع بدون القتل جاز

29 ـ باب بطلان الصوم بتعمّد القيء ، ووجوب قضائه ، فإن ذرعه لم يبطل ولا قضاء

4 ـ باب وجوب ذبح الهدي الواجب في الحج بمنى ، وإن كان في إحرام العمرة فبمكة ، ويتخير في المندوب

6 ـ باب وجوب اظهار الكراهة للمنكر ، والاعراض عن فاعله

22 ـ باب ما يجب الأخذ فيه بظاهر الحكم.

18 ـ باب ميراث الأبوين مع الولد وأحد الزوجين.

7 ـ باب اشتراط كون النصاب من النقدين ذهباً خالصاً أو فضّة خالصة أو مغشوشاً ، فيه نصاب من النقد ، ووجوب إخراج الخالص عن الخالص أو المساوي في الغش ، فإن لم يعلم قدر الغش وما كس تعيّن السبك

21 ـ باب استحباب استواء العمل ، والمداومة عليه ، وأقلّه سنة

[ 220 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن أبي علي الأشعري ، عن عيسى بن أيّوب ، عن علي بن مهزيار ، عن فضالة بن أيّوب ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : كان علي بن الحسين ( عليه السلام ) يقول : إنّي لأحُبّ أن أقدم على ربّي وعملي مستو .