17 ـ باب استحباب العبادة في السرّ واختيارها على العبادة في العلانية إلَّا في الواجبات
[ 173 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن الحسين بن محمّد ، عن أحمد بن إسحاق ، عن بكر بن محمّد الأزدي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ؛ قال : قال الله عزّ وجلّ : إنّ من أغبط أوليائي عندي عبداً مؤمناً ذا حظّ من صلاح ، أحسن عبادة ربه ، وعبد الله في السريرة ، وكان غامضاً في الناس ، فلم يشر إليه بالأصابع ، وكان رزقه كفافاً فصبر عليه ، فعجلت به المنية ، فقلّ تراثه ، وقلّت بواكيه .
ورواه الحميري في ( قرب الإِسناد ) عن أحمد بن إسحاق ، نحوه [1] .
[ 174 ] 2 ـ وعنه ، عن معلّى بن محمّد ، عن علي بن مرداس ، عن صفوان بن يحيى ، والحسن بن محبوب جميعاً ، عن هشام بن سالم ، عن عمّار الساباطي ، قال : قال لي أبو عبد الله ( عليه السلام ) : يا عمّار ، الصدقة والله في السرّ أفضل من الصدقة في العلانية ، وكذلك والله العبادة في السرّ أفضل منها في العلانية .
[ 175 ] 3 ـ وبهذا الإِسناد : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : وكذلك والله عبادتكم في السرّ مع إمامكم المستتر في دولة الباطل ، وتخوّفكم من عدوكم في دولة الباطل ، وحال الهدنة ، أفضل ممن يعبد الله في ظهور الحق مع إمام الحق الظاهر في دولة الحق ، الحديث .
- (1) الباب 17 فيه 9 أحاديث 1 ـ الكافي 2 : 14 / 6 ، ويأتي في الحديث 1 من الباب 16 من أبواب النفقات من كتاب النكاح . ↩
- (1) قرب الاسناد : 20 . 2 ـ الكافي 4 : 8 / 2 ، ويأتي في الحديث 3 من الباب 13 من أبواب الصدقة من كتاب الزكاة ورواه الشيخ الصدوق في الفقيه 2 : 38 / 162 . 3 ـ الكافي 1 : 269 / 2 ، وأورد قطعة منه في الحديث 4 من الباب 6 من أبواب صلاة الجماعة . ورواه الصدوق في كتاب ( إكمال الدين ) عن المظفر بن جعفر العلوي ، عن حيدر بن محمّد ، وجعفر بن محمّد بن مسعود جميعاً ، عن أبيه ، عن القاسم بن هشام ، عن الحسن بن محبوب ، نحوه (1) . [ 176 ] 4 ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن غير واحد ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي عبيدة الحذّاء ، قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : قال الله عز وجل : إن من أغبط أوليائي عندي رجلاً خفيف الحال ، ذا حظ من صلاة ، أحسن عبادة ربّه بالغيب ، وكان غامضاً في الناس ، جعل رزقه كفافاً فصبر عليه ، عجّلت منيّته ، فقلّ تراثه ، وقلّت بواكيه . [ 177 ] 5 ـ وعنه ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن هارون بن خارجة ، عن زيد الشحّام ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ما أحسن من الرجل يغتسل أو يتوضّأ فيسبغ الوضوء ، ثم يتنحى حيث لا يراه أنيس فيشرف عليه ، وهو راكع أو ساجد ، الحديث . [ 178 ] 6 ـ محمّد بن الحسن في ( المجالس والأخبار ) : عن الحسين بن عبيد الله ، عن هارون بن موسى ، عن ابن عُقدة ، عن يعقوب بن يوسف ، عن الحصين بن مخارق ، عن الصادق ، ( عن آبائه ، عن أمير المؤمنين ( عليهم السلام ) أن رجلاً وفد إليه ) (1) من أشراف العرب ، فقال له علي ( عليه السلام ) : هل في بلادك قوم قد شهروا أنفسهم بالخير لا يعرفون إلّا به ؟ قال : نعم ، قال : فهل في بلادك قوم قد شهروا أنفسهم بالشرّ لا يعرفون إلّا به ؟ قال : نعم ، قال : ↩
- (1) اكمال الدين : 645 / 7 . 4 ـ الكافي 2 : 113 ، 1 ، وأورده في الحديث 1 من الباب 16 من أبواب النفقات من كتاب النكاح . 5 ـ الكافي 3 : 264 / 2 ، ويأتي بتمامه في الحديث 2 من الباب 10 من أبواب السجود . 6 ـ أمالي الطوسي 2 : 262 . ↩
- (1) في المصدر : عن أبيه : أن عليا ( عليه السلام ) وفد إليه رجل . فهل في بلادك قوم يجترحون السيئات ، ويكتسبون الحسنات ؟ قال : نعم ، قال : تلك خيار أمة محمّد ( صلى الله عليه وآله ) (2) ، النمرقة (3) الوسطى ، يرجع اليهم الغالي ، وينتهي إليهم المقصّر . [ 179 ] 7 ـ وعنه ، عن علي بن محمّد العلوي ، عن محمّد بن أحمد المكتّب ، عن أحمد بن محمّد الكوفي ، عن علي بن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبيه ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) قال : من شهر نفسه بالعبادة فاتهموه على دينه ، فإن الله عز وجل يكره شهرة العبادة وشهرة اللباس (1) ، ثم قال : إن الله عز وجل إنما فرض على الناس في اليوم والليلة سبع عشرة ركعة ، من أتى بها لم يسأله الله عمّا سواها ، وإنما أضاف إليها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مثليها ليتمّ بالنوافل ما يقع فيها من النقصان ، وإن الله لا يعذب على كثرة الصلاة والصوم ، ولكنه يعذب على خلاف السنة . [ 180 ] 8 ـ عبد الله بن جعفر الحميري في ( قرب الإِسناد ) : عن السندي بن محمّد ، عن أبي البختري ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن جدّه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أعظم العبادة (1) أجراً أخفاها . [ 181 ] 9 ـ محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن يونس بن ظبيان ، عن الصادق ( عليه السلام ) أنه قال : الاشتهار بالعبادة ريبة ، الحديث . ورواه في ( معاني الأخبار ) عن محمّد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أيّوب بن نوح ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن جعفر بن محمّد ( عليه السلام ) (1) . ↩
- (2) في المصدر زيادة : تلك . ↩
- (3) النمرقة : الوسادة ، وأراد هنا مجازا : المستند ( مجمع البحرين 5 : 242 ) . 7 ـ أمالي الطوسي 2 : 263 . ↩
- (1) في المصدر : الناس . 8 ـ قرب الاسناد : 64 . ↩
- (1) في المصدر : العبادات . 9 ـ الفقيه 4 : 281 / 16 . ↩
- (1) معاني الأخبار : 195 / 1 . ورواه في ( المجالس ) عن محمّد بن أحمد السناني ، عن محمّد بن أبي عبد الله الكوفي ، عن موسى بن عمران النخعي ، عن عمّه الحسين بن يزيد ، عن محمّد بن سنان ، عن المفضّل بن عمر ، عن يونس بن ظبيان (2) . أقول : هذا مخصوص بغير العبادات الواجبة من الصلاة والزكاة وغيرها . ويأتي ما يدلّ على ذلك في الزكاة وغيرها إن شاء الله تعالى (3) . ↩