10 ـ باب وجوب الحج على من بُذل له زاد وراحلة ولو حماراً ، ووجوب قبوله وان استحيى ، ويجزيه عن حجّة الإِسلام
11 ـ باب استحباب المضاربة
16 ـ باب أنّ من أغلق باباً على حمام وفراخ وبيض في الحرم أو محرماً لزمته الكفارات مع التلف
10 ـ باب حكم المضاربة بمال اليتيم والوصيّة بالمضاربة به
14 ـ باب استحباب تزويج المرأة لدينها وصلاحها ولله ولصلة الرحم ، وكراهة تزويجها لمالها أو جمالها أو للفخر والرياء
12 ـ باب عدم جواز التمتع بالبنت قبل البلوغ بغير ولي
15 ـ باب لبن البقر وشحمها وسمنها
10 ـ باب اشتراط صحة الطلاق باشهاد شاهدين عدلين ، والا بطل ، وأنه لا تجوز فيه شهادة النساء
13 ـ باب حكم الخروج بالسيف قبل قيام القائم ( عليه السلام )
15 ـ باب كراهة مؤاخاة الفاجر والأحمق والكذاب
23 ـ باب حكم من فاته الوقوف بعرفة وبالمشعر قبل طلوع الشمس
82 ـ باب وجوب اعتراف المذنب لله بالذنوب واستحقاق العقاب
18 ـ باب أنه لا يجوز بيع الأعيان المرئية بغير رؤية ولا وصف
23 ـ باب ان المملوك اذا عمي أو أقعد أو جذم انعتق ، إلا
25 ـ باب جواز أكل ذبيحة ولد الزنا وان عرف به
21 ـ باب انه لا كفالة في حد
اذا صار أشل او اعرج او اعور
أبواب موجبات الإِرث
9 ـ باب تحريم الحيف في الحكم ، والميل مع
9 ـ باب أن من قتل مؤمناً على دينه فليست له توبة وإلّا صحت توبته
6 ـ باب عدم وجوب زكاة الدين والقرض على صاحبه إلاّ أن يكون تأخيره من جهته وغريمه باذل له فتستحبّ
10 ـ باب وجوب كفّارة واحدة بالإِفطار على المحلّل وكفّارة الجمع بالإِفطار على المحرّم ، والقضاء فيهما
1 ـ باب أنّ الميراث يثبت بالنسب والسبب ، وأنَّ الأقرب
8 ـ باب وجوب الإِخلاص في العبادة والنيّة .
[ 123 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله عزّ وجلّ : ( حَنِيفًا مُّسْلِمًا ) (1) قال : خالصاً مخلصاً ، ليس فيه شيء من عبادة الأوثان .
[ 124 ] 2 ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن فضالة بن أيوب ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ : وبالإِخلاص يكون الخلاص .
[ 125 ] 3 ـ وعنهم (1) ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) أنّ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) كان يقول : طوبى لمن أخلص لله العبادة والدعاء ، ولم يشغل قلبه بما ترى عيناه ، ولم ينس ذكر الله بما __________________
(2) يأتي في :
أ ـ البابين 11 و 12 من أبواب مقدمة العبادات .
ب ـ الحديث 13 من الباب 40 من أبواب جهاد النفس من كتاب الجهاد .
ج ـ الحديث 14 من الباب 43 من أبواب جهاد النفس من كتاب الجهاد .
الباب 8 فيه 11 حديثاً
1 ـ الكافي 2 : 13 / 1 .
(1) آل عمران 3 : 67 .
2 ـ الكافي 2 : 340 / 2 .
3 ـ الكافي 2 : 13 / 3 .
(1) علق المؤلف هنا بقوله : « وعنهم » في هذا الباب وغيره من باب الاستخدام ، لان العدة التي تروي عن ابن خالد غير العدة التي تروي عن سهل وهذا ـ مع جوازه ـ لطيف يناسب الاختصار .
ثم هذه ( ظ ) [ الروايات ] بعضها دال على الوجوب وبعضها [ على ] مطلق الرجحان ، وهو محمول ( ظ ) كذا في نسخة الأصل ، وباقي الهامش لايقرأ كما ان مابين المعقوفات كذلك . فلاحظ.