8 ـ باب اشتراط وجوب الحجّ بوجود الاستطاعة من الزاد والراحلة مع الحاجة إليها ، وتخلية السرب ، والقدرة على المسير ، وما يتوقف عليه ، ووجوب شراء ما يحتاج اليه من أسباب السفر

9 ـ باب استحباب العمل باليد

13 ـ باب تحريم صيد الحرم وحمامه ولو في الحل ، وتحريم أكله ، وأنّ من نتف ريشة من حمام الحرم لزمه صدقة باليد الجانية .

6 ـ باب أنّ للعامل أن ينفق في السفر من رأس المال ، وليس له ذلك في بلده

12 ـ باب استحباب السعي في التزويج والشفاعة فيه ، وعدم جواز السعي في تفريق بين الزوجين والإِفساد بينهما

10 ـ باب تصديق المرأة في نفي الزوج والعدة ونحوهما وعدم وجوب التفتيش والسؤال ولا منها

12 ـ باب كراهة ترك أكل اللحم أربعين يوماً ، أو أياماً ولو بالقرض ، واستحباب الأذان في أذن من تركه أربعين يوماً.

9 ـ باب اشتراط صحة الطلاق بكون المطلقة في طهر ، لم يجامعها فيه ، والا بطل الطلاق

10 ـ باب وجوب الدعاء إلى الإِسلام قبل القتال إلّا لمن قوتل على الدعوة وعرفها وحكم القتال مع الظالم

12 ـ باب استحباب قبول النصح وصحبة الإِنسان من يعرّفه عيبه نصحاً ، لا من يستره عنه غشاً

19 ـ باب جواز أخذ حصى الجمار من جميع الحرم إلا من المسجد الحرام ومسجد الخيف ومما رمي به ،ولا يجزئ من غير الحرم

78 ـ باب وجوب رد المظالم إلى أهلها واشتراط ذلك في التوبة منها ، فإن عجز استغفر الله للمظلوم

15 ـ باب ثبوت خيار الرؤية فيما لم يره وفيما رأى أكثره

19 ـ باب انه يشترط في العتق الاختيار ، فلا يصح عتق المكره

21 ـ باب كراهة الذبح بالليل حتى يطلع الفجر ، الا مع الخوف

17 ـ باب جواز العفو عن الحدود التي للناس قبل المرافعة إلى الامام

6 ـ باب استحباب نيّة الخير والعزم عليه

21 ـ باب أن من أعتق مملوكاً ، وشرط عليه أنّ له ميراث

5 ـ باب أنه يستحب للإِنسان أن يقوم عن يمين خصمه ،

8 ـ باب أنه لا يجوز لأحد أن يقتل بغير حق ، ولا يؤوي قاتلاً ، ولا يدعي لغير أبيه ، ولا ينتمي إلى غير مواليه

2 ـ باب أنّ من اتّجر بمال الطفل وكان وليّاً له استحبّ له تزكيته ، وإن كان مليّاً وضمنه واتّجر لنفسه فله الربح ، ولا تستحب الزكاة للطفل بل للعامل ، وإن لم يكن وليّاً ولا مليّاً لم تستحب وكان ضامناً والربح للطفل

7 ـ باب كراهة السعوط للصائم وجواز احتجامه إن لم يخَف ضعفاً

[ 110 ] 18 ـ وفي ( الخصال ) : عن محمّد بن موسى بن المتوكل ، عن محمّد بن يحيى ، عن الحسن ^[1] بن إسحاق ، عن علي بن مهزيار ، عن فضالة بن أيوب ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من تمنّى شيئاً وهو لله رضاً لم يخرج من الدنيا حتى يعطاه .

وفي ( ثواب الأعمال ) عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى ، مثله ^[2] .

وفي ( المجالس ) : عن الحسين بن أحمد بن إدريس ، عن الحسين بن إسحاق التاجر ، مثله ^[3] .