1 (باب العرش والكرسى وحملتهما)

6 ـ العقائد : اعتقادنا في الكرسي أنه وعاء جميع الخلق من العرش والسماوات والارض وكل شئ خلق الله تعالى في الكرسي ، وفي وجه آخر الكرسىهو العلم ، وقد سئل الصادق عليه السلام عن قول الله عزوجل « وسع كرسيه السماواتوالارض » قال : علمه.

7 ـ التوحيد : عن محمد بن إبراهيم بن إسحاق ، عن أحمد بن محمد بن أبي سعيدعن أحمد بن محمد بن عبدالله الصغدي ، عن محمد بن يعقوب العسكري وأخيه معاذعن محمد بن سنان الحنظلي ، عن عبدالله بن عاصم ، عن عبدالرحمن بن قيس ، عن أبيهاشم الرماني ^[1] عن زاذان ، عن سلمان الفارسي ، قال : سأل الجاثليق أميرالمؤمنينعليه السلام : أخبرني عن ربك أيحمل أو يحمل؟ فقال : إن ربنا جل جلالهيحمل ولا يحمل. قال النصراني : كيف ذلك ^[2] ونحن نجد في الانجيل « ويحملعرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية »؟ فقال علي عليه السلام إن الملائكة تحمل العرش وليس العرش كما تظن كهيئة السرير ، ولكنه شئ محدود مخلوق مدبر وربكعزوجل مالكه ، لا أنه عليه ككون الشئ على الشئ ، وأمر الملائكة بحملهفهم يحملون العرش بما أقدرهم عليه. قال النصراني : صدقت رحمك الله ^[3].

8 ـ الكافى : عن عدة من أصحابه ، عن أحمد بن محمد البرقي ، رفعه قال : سأل الجاثليق أميرالمؤمنين عليه السلام فقال له : أخبرني عن الله عزوجليحمل العرش أو ^[4] العرش يحمله؟ فقال أميرالمؤمنين عليه السلام : الله عزوجل حاملالعرش والسماوات والارض وما فيهما وما بينهما وذلك قول الله عزوجل : « إن الله يمسك السماوات والارض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من