( 29 ) باب الرجعه

على وجه الارض عناق بنت آدم عليه السلام ^[1] خلق الله لها عشرين أصبعا في كل اصبعمنها ظفران طويلان كالمنجلين العظيمين وكان مجلسها في الارض موضع جريبفلما بغت بعث الله لها أسدا كالفيل ، وذئبا كالبعير ، ونسرا كالحمار ، وكان ذلكفي الخلق الاول فسلطهم الله عليها فقتلوها ، الا وقد قتل الله فرعون وهامان ، وخسفبقارون ، وإنما هذا مثل لاعدائه الذين غصبوا حقه فأهلكهم الله.

ثم قال علي صلوات الله عليه على أثر هذا المثل الذي ضربه : وقد كان ليحق حازه دوني من لم يكن له ، ولم أكن أشركه فيه ، ولا توبة له إلا بكتابمنزل أو برسول مرسل ، وانى له بالرسالة بعد محمد صلى الله عليه وآله ولا نبي بعد محمد ، فأنىيتوب وهم في برزخ القيامة ، غرته الاماني وغره بالله الغرور ، قد أشفى علىجرف هار فانهار في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين.

وكذلك مثل القائم عليه السلام في غيبته وهربه واستتاره ، مثل موسى عليه السلام خائفمستتر إلى أن يأذن الله في خروجه ، وطلب حقه وقتل اعدائه ، في قوله « اذن للذينيقاتلون بأنهم ظلموا وأن الله على نصرهم لقدير الذين أخرجوا من ديارهم بغيرحق » ^[2] وقد ضرب بالحسين بن علي صلوات الله عليهما مثلا في بني إسرائيلبادالتهم من أعدائهم حيث قال علي بن الحسين عليهما السلام لمنهال بن عمرو : أصبحنا فيقومنا مثل بني إسرائيل في آل فرعون يذبحون أبناءنا ويستحيون نساءنا ^[3].

بيان : الخبر الاخير اوردناه في أحوال الحسين عليه السلام وقوله « فلما تقدم » استدلال على أن المراد بفرعون وهامان وجنوده أبوبكر وعمر وأتباعهما لان اللهتعالى ذكر سابقا عليه « ونريد أن نمن » وهذا وعد وظاهره عدم تحقق الموعود بعد.