18* ( باب ذكر من رآه صلوات الله عليه )
إياي لمذهبي واعتقادي وأنه أغرى بدمي مرارا فسلمني الله منه فقال : يا أخي اكتمما تسمع مني ، الخير في هذه الجبال ، وإنما يرى العجائب الذين يحملون الزاد في الليلويقصدون به مواضع يعرفونها ، وقد نهينا عن الفحص والتفتيش ، فودعتهوانصرفت عنه.
بيان : « الفنيق » الفحل المكرم من الابل لا يؤذى لكرامته على أهله ولايركب ، والتشبيه في العظم والكبر ، ويقال « ثابر » أي واظب قوله « فقد شهد عندي » غرضه بيان أنه مضطر في الخروج خوفا من القاسم لئلا يبطأ عليه بالخبر أو أنه منالشيعة قد عرفه بذلك المخالف والمؤالف.
3 ـ غط : أحمد بن عبدون ، عن أبي الحسن محمد بن علي الشجاعي الكاتبعن أبى عبدالله محمد بن إبراهيم النعماني ، عن يوسف بن أحمد الجعفري قال : حججتسنة ست وثلاثمائة وجاورت بمكة تلك السنة وما بعدها إلى سنة تسع وثلاثمائة ثمخرجت عنها منصرفا إلى الشام ، فبينا أنا في بعض الطريق ، وقد فاتتني صلاة الفجرفنزلت من المحمل وتهيأت للصلاة فرأيت أربعة نفر في محمل ، فوقفت أعجب منهمفقال أحدهم : مم تعجب؟ تركت صلاتك ، وخالفت مذهبك ، فقلت للذي يخاطبني :وما علمك بمذهبي؟ فقال : تحب أن ترى صاحب زمانك؟ قلت نعم ، فأومأ إلىأحد الاربعة فقلت : إن له دلائل وعلامات؟ فقال : أيما أحب إليك؟ أن ترىالجمل وما عليه صاعدا إلى السماء ، أو ترى المحمل صاعدا إلى السماء؟ فقلت :أيهما كان فهي دلالة ، فرأيت الجمل وما عليه يرتفع إلى السماء وكان الرجل أومأإلى رجل به سمرة وكان لونه الذهب بين عينيه سجادة. [1]يج : عن يوسف بن أحمد مثله.
4 ـ غط : أحمد بن علي الرازي ، عن محمد بن علي ، عن محمد بن عبد ربهالانصاري الهمداني ، عن أحمد بن عبدالله الهاشمي من ولد العباس قال : حضرتدار أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام بسر من رأى يوم توفي واخرجت جنازته
- (1) يعنى أثر السجود راجع المصدر : ص 65. ↩