مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 52 · ص 42 / 416
22px
عدد الكلمات: 356 · ~2 دقائق القراءة
👁 17 📑 0
السابق التالي
بحار الأنوار ج52 ص42 / 416

18* ( باب ذكر من رآه صلوات الله عليه )

وجمعت أهلي وبشرتهم أتاح الله لي ويسره عزوجل ، ولم نزل بخير ما بقيمعنا من تلك الدنانير.

بيان : قوله : في سواء تلك الارض أي وسطها « وظبة السيف » بالضم مخففاطرفه ولعل أستاباد هي التي تعرف اليوم بأسدآباد [1].

أقول : روى الراوندي مثل تلك القصة عن جماعة سمعوها منهم.

31 ـ ك : المظفر العلوي ، عن ابن العياشي ، عن أبيه ، عن جعفر بن معروفعن أبيعبدالله البلخي ، عن محمد بن صالح ، عن علي بن محمد بن قنبر الكبير مولى الرضاعليه السلام قال : خرج صاحب الزمان عليه السلام على جعفر الكذاب من موضع لم يعلمبه عند ما نازع في الميراث عند مضي أبي محمد عليه السلام فقال له : يا جعفر مالك تعرض فيحقوقي؟ فتحير جعفر وبهت ثم غاب عنه ، فطلب جعفر بعد ذلك في الناس فلميره فلما ماتت الجدة ام الحسن أمرت أن تدفن في الدار فنازعهم وقال : هي داريلا تدفن فيها فخزج عليه السلام فقال له ، يا جعفر دارك هي؟ ثم غاب فلم يره بعد ذلك.

32 ـ ك : حدثنا أبوالحسن علي بن موسى بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بنعبدالله بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلامقال : وجدت في كتاب أبي رضي الله عنه حدثنا محمد بن أحمد الطوال ، عن أبيه ، عنالحسن بن علي الطبري ، عن أبي جعفر محمد بن علي بن مهزيار قال : سمعت أبييقول : سمعت جدي علي بن مهزيار [2] يقول : كنت نائما في مرقدي إذ رأيت فيما

وهكذا فيما يأتى في كل المواضع بدل « على بن مهزيار » ابراهيم بن مهزيار « ، وهذا مع أنه يطابق ما مر عن كمال الدين بعينه تحت الرقم 28 يناسب لفظ السند بقوله « سمعت أبى ... يقول : سمعت جدى ... يقول » فيرتفع الخدشة والاشكال الذي

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) كما في المصدرالمطبوع ج 2 ص 129. ↩
  2. (2) في المصدر المطبوع ج 2 ص 140 ( ط اسلامية ) سند الحديث هكذا : « .. عنأبي جعفر محمد بن على بن ابراهيم بن مهزيار قال : سمعت أبى يقول : سمعت جدى ابراهيمابن مهزيار يقول : كنت نائما » الخ. ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.