18* ( باب ذكر من رآه صلوات الله عليه )

أخفاها وأقصاها إسرارا لامري وتحصينا لمحلي من مكائد أهل الضلال ، والمردةمن أحداث الامم الضوال فنبذني إلى عالية الرمال ، وجبت صرائم الارضتنظرني الغاية التي عندها يحل الامر ، وينجلي الهلع ، وكان صلوات الله عليه أنبطلي من خزائن الحكم ، وكوامن العلوم ، ما إن أشعت إليك منه جزاءا أغناكعن الجملة.

اعلم يابا إسحاق إنه قال صلوات الله عليه : يا بني إن الله جل ثناؤه لم يكنليخلي أطباق أرضه ، وأهل الجد في طاعته وعبادته ، بلا حجة يستعلى بها وإماميؤتم به ، ويقتدى بسبل سنته ، ومنهاج قصده ، وأرجو يا بني أن تكون أحدمن أعده الله لنشر الحق ، وطي الباطل ، وإعلاء الدين وإطفاء الضلال ، فعليكيا بني بلزوم خوافي الارض ، وتتبع أقاصيها فان لكل ولي من أولياء الله عزوجل عدوا مقارعا ، وضدا منازعا ، افتراضا لمجاهدة أهل نفاقه وخلافه اوليالالحاد والعناد ، فلا يوحشنك ذلك.

واعلم أن قلوب أهل الطاعة والاخلاص نزع إليك مثل الطير إذا أمتأو كارها ، وهم معشر يطلعون بمخائل الذلة والاستكانة ، وهم عندالله بررة أعزاءيبرزون بأنفس مختلة محتاجة ، وهم أهل القناعة والاعتصام. استنبطو الدين فوازروهعلى مجاهدة الاضداد ، خصهم الله باحتمال الضيم ، ليشملهم باتساع العز في دارالقرار ، وجبلهم على خلائق الصبر ، لتكون لهم العاقبة الحسنى ، وكرامة حسنالعقبى.

فاقتبس يا بني نور البصر على موارد امورك ، تفز بدرك الصنع في مصادرهاواستشعر العز فيما ينوبك تحظ بما تحمد عليه إنشاء الله.

فكأنك يا بني بتأييد نصرالله قد آن ، وتيسيرالفلح وعلو الكعب قدحان ، وكأنك بالرايات الصفر ، والاعلام البيض ، تخفق على أثناء أعطافك ، ما بين الحطيموزمزم. وكأنك بترادف البيعة وتصافي الولاء يتناظم عليك تناظم الدر في مثانيالعقود ، وتصافق الاكف على جنبات الحجر الاسود.