( باب 1 )* ( علل تسميته وسنته وفضائله ومكارم أخلاقه وسننه ونقش خاتمه عليه السلام )
الفائزون ، ثم يؤمر بهم إلى الجنة ، وذلك قوله : « فمن زحزح عن النار وادخل الجنةفقد فاز ». [1]
15 ـ فس : « واتبع ملة إبراهيم حنيفا » قال : هي الحنيفية العشرة التي جاء بهاإبراهيم التي لم تنسخ إلى يوم القيامة. [2]
16 ـ فس : « إن إبراهيم كان امة قا؟ تا لله حنيفا » أي طاهرا « اجتب؟ ه » أي اختاره « وهداه إلى صراط مستقيم » قال : إلى الطريق الواضح ، ثم قال لنبيه : « ثم أوحينا إليكأن اتبع ملة إبراهيم حنيفا » وهي الحنيفية العشرة التي جاء بها إبراهيم 7 خمسةفي الرأس وخمسة في البدن ، فالتي في الرأس : فطم الشعر [3] وأخذ الشارب ، وإعفاءاللحى ، والسواك ، والخلال ; وأما التي في البدن : فالغسل من الجنابة ، والطهور بالماء ، وتقليم الاظفار ، وحلق الشعر من البدن ، والختان ، وهذه لم تنسخ إلى يوم القيامة. [4]
17 ـ فس : « واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الايدي ، والابصار » يعنى أولي القوة « إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار * وإنهم عندنا لمن المصطفين الاخيار*واذكر إسماعيل » الآية.
في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر 7 في قوله : « أولي الايدي والابصار » يعني أولي القوة في العبادة والبصر فيها. [5]
18 ـ فس : الحسين بن عبدالله السكيني ، عن أبي سعيد البجلي ، [6] عن عبدالملكابن هارون ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه : قال : عرض ملك الروم على الحسن بن عليصور الانبياء فأخرج صنما ، فقال (ع) : هذه صفة إبراهيم (ع) عريض الصدر طويلالجبهة ; الخبر. [7]