20 ـ باب تأكّد استحباب الجدّ والاجتهاد في العبادة

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أحمد بن محمّد وعلي بن حديد جميعاً ، عن أبي أسامة ، مثله (1) .

[ 202 ] 5 ـ وعنه ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن علي بن عقبة ، عن أبي كهمس ، عن عمرو بن سعيد بن هلال ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أوصني ، قال : أوصيك بتقوى الله والورع والاجتهاد ، الحديث .

[ 203 ] 6 ـ وعنه ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن الحسن بن علّان ، عن أبي إسحاق الخراساني ، عن عمرو بن جميع ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : شيعتنا الشاحبون (1) ، الذابلون ، الناحلون ، الّذين إذا جنّهم اللّيل استقبلوه بحزن .

[ 204 ] 7 ـ وعنه ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن منصور بُزرج ، عن مفضّل قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إياك والسفلة ، فإنّما شيعة علي ( عليه السلام ) من عفّ بطنه وفرجه ، واشتدّ جهاده ، وعمل __________________

4 ـ الكافي 2 : 63 / 9 ، ويأتي بتمامه في الحديث 10 من الباب 21 من أبواب جهاد النفس وما يناسبه .

(1) المحاسن : 18 / 50 .

5 ـ الكافي 2 : 63 / 11 ، ويأتي في ذيل الحديث 2 من الباب 21 من أبواب جهاد النفس .

6 ـ الكافي 2 : 183 / 7 .

(1) شحب جسمه : إذا تغيّر ( لسان العرب 1 : 484 ) . وفي نسخة : السائحون .

7 ـ الكافي 2 : 183 / 9 ، ويأتي مثله بسند آخر عن صفات الشيعة في الحديث 13 من الباب 22 من أبواب جهاد النفس .

لخالقه ، ورجا ثوابه ، وخاف عقابه ، فإذا رأيت أولئك فأولئك شيعة جعفر ( عليه السلام ) .

[ 205 ] 8 ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن ابن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنّ شيعة علي ( عليه السلام ) كانوا خمص (1) البطون ، ذبل الشفاه ، أهل رأفة وعلم وحلم ، يعرفون بالرهبانيّة ، فأعينوا على ما أنتم عليه بالورع والاجتهاد .