📖

63 ـ باب عدم جواز علوّ الإِمام عن المأموم بما يعتدّ به كالدكّان ، وجواز العكس ، واستحباب المساواة ، وجواز الأمرين في الأرض المنحدرة

[ 11042 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن أحمد بن إدريس وغيره ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن بن علي ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدّق ، عن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن الرجل يصلّي بقوم وهم في موضع أسفل من موضعه الذي يصلّي فيه ؟ فقال : إن كان الإِمام على شبه الدكّان ، أو على موضع أرفع من موضعهم لم تجز صلاتهم ، فإن كان أرفع منهم بقدر إصبع أو أكثر أو أقلّ إذا كان الارتفاع ببطن مسيل ، فإن كان أرضاً مبسوطة ، أو كان في موضع منها ارتفاع فقام الإِمام في الموضع المرتفع وقام من خلفه أسفل منه والأرض مبسوطة إلّا أنّهم في موضع منحدر ؟ قال : لا بأس .

قال : وسئل : فإن قام الإِمام أسفل من موضع من يصلّي خلفه ؟ قال : لا بأس .