— مكتبة الإمام العسكري عليه السلام

ورواه الكليني مرسلاً عن عبد الرحمن بن الحجاج عنه قال : قال : لا بدّ للناس ، وذكر بقيّة الحديث ^[1] .

[ 5645 ] 4 ـ وبإسناده عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) أنّه سأله عن الصلاة في الثوب المعلّم ؟ فكره ما فيه من التماثيل .

وفي ( عيون الأخبار ) : عن جعفر بن نعيم بن شاذان ، عن محمّد بن شاذان ، عن الفضل بن شاذان ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، مثله ^[1] .

📋 الهامش والتحقيق

(1) 2 ـ الكافي 3 : 401 / 17 . 3 ـ الفقيه 1 : 166 / 779 . ↩
(1) الكافي 3 : 402 / 21 . 4 ـ الفقيه 1 : 172 / 810 . ↩
(1) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 18 / 44 . [ 5646 ] 5 ـ وفي ( الخصال ) بإسناده الآتي (1) عن علي ( عليه السلام ) ـ في حديث الأربعمائة ـ قال : لا يسجد الرجل على صورة ولا على بساط فيه صورة ، ويجوز أن تكون الصورة تحت قدميه ، أو يطرح عليها ما يواريها ، ( و ) (2) لا يعقد الرجل الدراهم التي فيها صورة في ثوبه وهو يصلّي ، ويجوز أن تكون الدراهم في هميان أو في ثوب إذا خاف ويجعلها في (3) ظهره . [ 5647 ] 6 ـ محمّد بن الحسن بإسناده ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن الحسن بن محبوب ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : أُصلّي والتماثيل قدّامي وأنا أنظر إليها ؟ قال : لا ، اطرح عليها ثوباً ، ولا بأس بها إذا كانت عن يمينك أو شمالك أو خلفك أو تحت رجلك أو فوق رأسك ، وإن كانت في القبلة فألق عليها ثوباً وصلّ . [ 5648 ] 7 ـ وبإسناده عن أحمد بن محمّد ، عن موسى بن عمر ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته عن التماثيل تكون في البساط لها عينان وأنت تصلّي ؟ فقال : إن كان لها عين واحدة فلا بأس ، وإن كان لها عينان فلا . ورواه الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، مثله ، إلّا أنّه قال : تقع عينك عليه وأنت تصلّي (1) . 5 ـ الخصال : 627 . ↩
(1) يأتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برمز ( ر ) . ↩
(2) ليس في المصدر . ↩
(3) في المصدر : إلى . 6 ـ التهذيب 2 : 226 / 891 ، والاستبصار 1 : 394 / 1502 ، وأيضاً التهذيب 2 : 370 / 1541 ، وأخرجه عنه وعن المحاسن في الحديث 1 من الباب 32 من أبواب مكان المصلّي . 7 ـ التهذيب 2 : 363 / 1506 ، أورده أيضاً في الحديث 6 من الباب 32 من أبواب مكان المصلّي . ↩
(1) الكافي 3 : 392 / 22 . [ 5649 ] 8 ـ وبإسناده ، عن علي بن مهزيار ، عن فضالة ، عن حمّاد بن عثمان قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الدراهم السود فيها التماثيل ، أيصلّي الرجل وهي معه ؟ فقال : لا بأس بذلك إذا كانت مواراة . ورواه الكليني عن الحسين بن محمّد ، عن عبد الله بن عامر ، عن علي بن مهزيار ، مثله (1) . [ 5650 ] 9 ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن الرجل يصلّي وفي ثوبه دراهم فيها تماثيل ؟ فقال : لا بأس بذلك . [ 5651 ] 10 ـ وعنه ، عن فضالة ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لا بأس أن تصلّي على كلّ التماثيل إذا جعلتها تحتك . [ 5652 ] 11 ـ وعنه ، عن محمّد بن سنان ، عن عبد الله بن مسكان ، عن ليث المرادي قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) الوسائد تكون في البيت فيها التماثيل عن يمين أو شمال ، فقال : لا بأس ما لم تكن تجاه القبلة فإن كان شيء منها بين يديك ممّا يلي القبلة فغطّه وصلّ ، وإذا كانت معك دراهم سود فيها تماثيل فلا تجعلها من بين يديك واجعلها من خلفك . [ 5653 ] 12 ـ وبإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن العباس ، عن 8 ـ التهذيب 2 : 364 / 1508 . ↩
(1) الكافي 3 : 402 / 20 . 9 ـ التهذيب 2 : 363 / 1507 . 10 ـ التهذيب 2 : 363 / 1505 ، وأورده في الحديث 7 من الباب 32 من أبواب مكان المصلي . 11 ـ التهذيب 2 : 363 / 1504 ، أخرج مثل صدره عن الفقيه في الحديث 8 من الباب 32 من أبواب مكان المصلي . 12 ـ التهذيب 2 : 312 / 1268 ، أورده في الحديث 7 من الباب 32 من أبواب مكان المصلي . عبد الله بن المغيرة ، عن علاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لا بأس بأن تصلّي على المثال إذا جعلته تحتك . [ 5654 ] 13 ـ وعنه ، عن محمّد بن الحسين ، عن عبد الله ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لا بأس أن تكون التماثيل في الثوب إذا غيّرت الصورة منه . [ 5655 ] 14 ـ وبإسناده عن أحمد بن محمّد ، عن سعد بن إسماعيل ، عن أبيه قال : سألت أبا الحسن الرضا ( عليه السلام ) عن المصلّى والبساط يكون عليه تماثيل ، أيقوم عليه فيصلّي أم لا ؟ فقال : والله إنّي لأكره . وعن رجل دخل على رجل عنده بساط عليه تمثال ؟ فقال : ( أتجد ها هنا مثالاً ) (1) ، فقال : لا تجلس عليه ولا تصلّ عليه . قال : الشيخ هذا محمول على الكراهة بدلالة ما قدّمنا . [ 5656 ] 15 ـ وبإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدّق ، عن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ عن الثوب يكون في علمه مثال طير أو غير ذلك ، ايُصلي فيه ؟ قال : لا . وعن الرجل يلبس الخاتم فيه نقش مثال الطير أو غير ذلك ، قال : لا تجوز الصلاة فيه . ورواه الصدوق بإسناده عن عمّار بن موسى ، مثله (1) . [ 5657 ] 16 ـ أحمد بن أبي عبد الله البرقي في ( المحاسن ) : عن موسى بن 13 ـ التهذيب 2 : 363 / 1503 . 14 ـ التهذيب 2 : 370 / 1540 ، والاستبصار 1 : 394 / 1503 ، وأورده في الحديث 3 من الباب 32 من أبواب مكان المصلي . ↩
(1) ليس في الاستبصار ( هامش المخطوط ) . 15 ـ التهذيب 2 : 372 / 1548 . ↩
(1) الفقيه 1 : 165 / 776 ، وتقدمت قطعة منه في الحديث 5 من الباب 32 من هذه الأبواب . 16 ـ المحاسن : 617 / 49 . القاسم ، عن علي بن جعفر ، عن أبيه قال : سألته عن الرجل يصلح أن يصلّي في بيت على بابه ستر خارج فيه تماثيل ودونه مما يلي البيت ستر آخر ليس فيه تماثيل ، هل يصلح أن يؤخر (1) الستر الذي ليس فيه تماثيل حتّى يحول بينه وبين الستر الذي فيه التماثيل أو يجيف (2) الباب دونه ويصلّي فيه ؟ قال : لا بأس . قال : وسألته عن الثوب يكون فيه التماثيل أو في علمه ، أيصلّى فيه ؟ قال : لا يصلّى فيه . [ 5658 ] 17 ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) : عن عبد الله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) ، وذكر مثله وزاد : قال : وسألته عن الرجل ، هل يصلح أن يصلّي في بيت فيه أنماط فيها تماثيل قد غطّاها ؟ قال : لا بأس . [ 5659 ] 18 ـ وبالإِسناد قال : وسألته عن البيت قد صوّر فيه طير أو سمكة أو شبهه يلعب (1) به أهل البيت ، هل تصلح الصلاة فيه ؟ قال : لا حتّى يقطع رأسه أو يفسده ، وإن كان قد صلّى فليس عليه إعادة . [ 5660 ] 19 ـ وبالإِسناد قال : وسألته عن البيت فيه الدراهم السود في كيس أو تحت فراش أو موضوعة في جانب البيت فيه التماثيل ، هل تصلح الصلاة فيه ؟ قال : لا بأس . [ 5661 ] 20 ـ وبالإِسناد قال : وسألته عن رجل كان في بيته تماثيل أو في ستر ولم ↩
(1) في قرب الإسناد : يرفع ( هامش المخطوط ) ، وفي المصدر : يرخي . ↩
(2) يجيف الباب :يرده ، أجفت الباب : رددته ، ومنه الحديث « من أجاف من الرجال على أهله بابا . . » « وأجيفوا أبوابكم » أي : ردوها . « مجمع البحرين 5 : 34 » . 17 ـ قرب الإسناد : 86 . 18 ـ قرب الإسناد : 87 ، وأورد مثله في الحديث 12 من الباب 32 من أبواب مكان المصلي . ↩
(1) في المصدر : يعبث . 19 ـ قرب الإسناد : 87 . 20 ـ قرب الإسناد : 87 ، وأورد مثله في الحديث 5 من الباب 32 من أبواب مكان المصلي . يعلم بها وهو يصلّي في ذلك البيت ثمّ علم ، ما عليه ؟ قال : ليس عليه فيما لا يعلم شيء ، فإذا علم فلينزع الستر وليكسّر رؤوس التماثيل . [ 5662 ] 21 ـ وبالإِسناد قال : وسألته عن الدار والحجرة فيها التماثيل ، أيصلّى فيها ؟ قال : لا تصلّي فيها وشيء منها مستقبلك إلّا أن لا تجد بدّاً فتقطع (1) رؤوسها وإلّا فلا تصلي . [ 5663 ] 22 ـ وبالإِسناد قال : وسألته عن المسجد يكون فيه المصلّى تحته الفلوس والدراهم البيض أو السود ، هل يصلح القيام عليها وهو في الصلاة ؟ قال : لا بأس . [ 5664 ] 23 ـ وبالاسناد قال : وسألته عن الخاتم يكون فيه نقش تماثيل سبع أو طير أيصلّى فيه ؟ قال : لا بأس . وروى المسألة الأخيرة ابن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلاً من قرب الإِسناد لعبد الله بن جعفر ، مثله (1) . [ 5665 ] 24 ـ وقد تقدّم حديث سماعة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في لباس الحرير والديباج فقال : أمّا في الحرب فلا بأس وإن كان فيه التماثيل . أقول : ويأتي ما يدلّ على بعض المقصود هنا (1) وفي مكان المصلّي (2) وفي المساكن (3) وفي التجارة (4) ، إن شاء الله تعالى . 21 ـ قرب الإسناد : 87 . ↩
(1) في المصدر : أو تقطع . 22 ـ قرب الإسناد : 87 . 23 ـ قرب الإسناد : 97 ، وأورده في الحديث 10 من الباب 32 من أبواب مكان المصلي . ↩
(1) مستطرفات السرائر : 123 / 2 . 24 ـ تقدم في الحديث 3 من الباب 12 من هذه الأبواب . ↩
(1) يأتي في الباب 46 من هذه الأبواب . ↩
(2) يأتي في الباب 32 من أبواب مكان المصلي . ↩
(3) يأتي في الباب 3 و 4 من أبواب المساكن . ↩
(4) يأتي في الباب 94 مما يكتسب به ، وتقدم ما يدل على ذلك في الحديث 10 الباب 11 وفي الحديث 5 من الباب 12 من هذه الأبواب . ↩

📖