مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 1 · ص 22 / 345
22px
عدد الكلمات: 349 · ~2 دقائق القراءة
👁 10 📑 0
وسائل الشيعة ج1 ص22

10 ـ باب وجوب الحج على من بُذل له زاد وراحلة ولو حماراً ، ووجوب قبوله وان استحيى ، ويجزيه عن حجّة الإِسلام

10 ـ باب استحباب الغرس والزرع وسقي الطلح والسدر

15 ـ باب أنّ من ربط صيداً في الحل فدخل الحرم لم يجز إخراجه

9 ـ باب أنّ من صادقته امرأة ودفعت إليه مالاً يتّجر به فربح فيه ثم تاب فله الربح ويردّ المال

14 ـ باب استحباب تزويج المرأة لدينها وصلاحها ولله ولصلة الرحم ، وكراهة تزويجها لمالها أو جمالها أو للفخر والرياء

12 ـ باب عدم جواز التمتع بالبنت قبل البلوغ بغير ولي

15 ـ باب لبن البقر وشحمها وسمنها

10 ـ باب اشتراط صحة الطلاق باشهاد شاهدين عدلين ، والا بطل ، وأنه لا تجوز فيه شهادة النساء

13 ـ باب حكم الخروج بالسيف قبل قيام القائم ( عليه السلام )

14 ـ باب استحباب مواساة الإِخوان بعضهم لبعض

22 ـ باب أن من فاته الوقوف بعرفات وجب عليه إتيانها والوقوف بها ليلا ، فإن خاف أن يفوته اختياري المشعر اجتزأ به ولم يرجع

81 ـ باب تحريم اتباع الهوى الذي يخالف الشرع

17 ـ باب ثبوت خيار الغبن للمغبون غبناً فاحشاً مع جهالته

22 ـ باب ان المملوك اذا مثل به او نكل به انعتق ، لا اذا صار خصيا

24 ـ باب جواز أكل ذبيحة الخصي والأعمى إذا سدد

20 ـ باب عدم جواز الشفاعة في حد بعد بلوغ الإمام وعدم قبولها وحكم الشفاعة في غير ذلك

24 ـ باب أن المملوك اذا مات فماله لمولاه ، وكذا نصيب

8 ـ باب تحريم الرشوة في الحكم ، والرزق من السلطان

8 ـ باب أنه لا يجوز لأحد أن يقتل بغير حق ، ولا يؤوي قاتلاً ، ولا يدعي لغير أبيه ، ولا ينتمي إلى غير مواليه

5 ـ باب اشتراط الملك والتمكّن من التصرّف في وجوب الزكاة ، فلا تجب في المال الضال والمفقود والغائب الذي ليس في يد وكيله ، فإن غاب سنين ثم عاد استحبّ زكاته لسنة واحدة

9 ـ باب أنّ من أكل أو شرب أو جامع أو قاء ناسياً لم يفسد صومه واجباً كان أو ندباً ، ووجب عليه إتمامه إن كان واجباً ، ولم يجب عليه قضاء ولا كفّارة وإن كان في شهر رمضان أو قضائه ، وكذا الجاهل

7 ـ باب كراهة نيّة الشرّ

8 ـ باب وجوب الإِخلاص في العبادة والنيّة .

[ 123 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله عزّ وجلّ : ( حَنِيفًا مُّسْلِمًا ) (1) قال : خالصاً مخلصاً ، ليس فيه شيء من عبادة الأوثان .

[ 124 ] 2 ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن فضالة بن أيوب ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ : وبالإِخلاص يكون الخلاص .

[ 125 ] 3 ـ وعنهم (1) ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) أنّ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) كان يقول : طوبى لمن أخلص لله العبادة والدعاء ، ولم يشغل قلبه بما ترى عيناه ، ولم ينس ذكر الله بما __________________

(2) يأتي في :

أ ـ البابين 11 و 12 من أبواب مقدمة العبادات .

ب ـ الحديث 13 من الباب 40 من أبواب جهاد النفس من كتاب الجهاد .

ج ـ الحديث 14 من الباب 43 من أبواب جهاد النفس من كتاب الجهاد .

الباب 8 فيه 11 حديثاً

1 ـ الكافي 2 : 13 / 1 .

(1) آل عمران 3 : 67 .

2 ـ الكافي 2 : 340 / 2 .

3 ـ الكافي 2 : 13 / 3 .

(1) علق المؤلف هنا بقوله : « وعنهم » في هذا الباب وغيره من باب الاستخدام ، لان العدة التي تروي عن ابن خالد غير العدة التي تروي عن سهل وهذا ـ مع جوازه ـ لطيف يناسب الاختصار .

ثم هذه ( ظ ) [ الروايات ] بعضها دال على الوجوب وبعضها [ على ] مطلق الرجحان ، وهو محمول ( ظ ) كذا في نسخة الأصل ، وباقي الهامش لايقرأ كما ان مابين المعقوفات كذلك . فلاحظ.

الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.