20 ـ باب استحباب كون إحرام المتمتع بالحج يوم التروية ، ويجوز في غيره بحيث يدرك المناسك
77 ـ باب أن من أخذ من مال اليتيم شيئاً ثم أدرك اليتيم جاز له دفعه إليه وإلى الولي ، ويجزيه ايصاله إلى اليتيم على وجه الصلة ، وعلى أي وجه كان ، فإن مات أوصله إلى وارثه أو وكيله أو صالحه عليه
22 ـ باب تحريم أكل مال الكعبة وما يهدىٰ إليها أو يوصىٰ لها به ، ووجوب صرفه في معونة المحتاج من الحاج ، وعدم جواز دفعه إلى الخدام
8 ـ باب أنّ من جعل له سكنى دار مدّة حياته لم ينتقل إلى وارثه عدم الشرط ، وحكم إخراج ورثة المالك الساكن
130 ـ باب أنه يجوز للرجل أن يعالج الأجنبية وينظر اليها مع الضرورة خاصة وبالعكس ، ولا يجوز مع عدمها حتى من الصبي المميز
87 ـ باب أن مهر الأمة لمولاها وحكم ما لو بقي بعضه بعد الدخول ولم يطلبه السيد حتى باعها
126 ـ باب البصل.
24 ـ باب ان المرأة اذا ادعت انقضاء العدة مع الامكان قبل قولها
26 ـ باب استحباب الحلم
126 ـ باب استحباب التسليم والمصافحة عند الملاقاة ولو على الجنابة ، والاستغفار عند التفرق
75 ـ باب استحباب إجابة دعوة المؤمن ، والأكل عنده ، وان كان المدعو صائماً ندباً.
11 ـ باب أنّه يثبت الهلال بشهادة رجلين عدلين ، ولا يثبت بشهادة النساء ، ومع الصحو وتعارض الشهادات يعتبر شهادة خمسين رجلاً .
12 ـ باب أن العبد القاتل إذا اعتقه مولاه ضمن الدية ، وصح العتق
9 ـ باب أنّ المملوك يملك فاضل الضريبة وإرش الجناية وما وهب له وغير ذلك ، وليس له التصرّف إلّا بإذن المولى
44 ـ باب استحباب إنفاق شيء في كلّ يوم ولو يسيراً ، وأحكام النفقات
21 ـ باب كراهة الاشراف على قبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) من فوق
7 ـ باب جواز دفاع المحارب وقتاله وقتله إذا لم يندفع بدونه
50 ـ باب حكم من حلف ، ونسي ما قال
17 ـ باب أنّ قتل البقّة ، والبرغوث ، والقمّلة ، والذباب ، لا ينقض الوضوء ، وكذا الكذب على الله ، وعلى رسوله ، وعلى الأئمة ( عليهم السلام )
[ 770 ] 1 ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في الرجل يقتل البقّة ، والبرغوث ، والقمّلة ، والذباب ، في الصلاة ، أينقض صلاته ووضوءه ؟ قال : لا .
ورواه الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، مثله [1] ، .
أقول : أحاديث حصر النواقض السابقة دالّة على جميع مضمون الباب [2] ، ويأتي في كتاب الصوم إن شاء الله ما ظاهره انتقاض الوضوء بالكذب على الله ، وعلى رسوله ( صلى الله عليه وآله ) وعلى الأئمّة ( عليهم السلام ) ، وأنّ الشيخ حمله على الاستحباب ، وعلى نقص الثواب [3] .
📋 الهامش والتحقيق
- (1) تقدم ما يدل على ذلك في الباب 2 ، من هذه الأبواب ، خصوصا في الحديث 6 منه ، وفي الحديث 3 ، 5 من الباب 15 من هذه الأبواب . الباب 17 فيه حديث واحد 1 ـ الفقيه 1 : 241 / 1070 ، وأورده في الحديث 1 من الباب 20 من قواطع الصلاة . ↩
- (1) الكافي 3 : 367 / 2 . ↩
- (2) تقدم في الباب 2 من هذه الأبواب . ↩
- (3) يأتي في الباب 2 من أبواب ما يمسك عنه الصائم . ↩