مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 1 · ص 155 / 345
22px
عدد الكلمات: 338 · ~2 دقائق القراءة
👁 10 📑 0
وسائل الشيعة ج1 ص155

5 ـ باب استحباب العدول عن إحرام الحج إلى عمرة التمتع لمن لم يسق الهدي ، ولم يتعين عليه الإِفراد ، ولم يلبِّ بعد الطواف

62 ـ باب استخراج الفضّة من النحاس

9 ـ باب استحباب دخول المسجد الحرام من باب بني شيبة ، والسواك عند إرادة الطواف أو الاستلام

10 ـ باب كيفية الوقوف والصدقات وما يستحب فيها وجملة من أحكامها

111 ـ باب حكم غير أُولي الاربة من الرجال

63 ـ باب كراهة وطء الجارية الزانية بالملك وتملكها وقبول هبتها

108 ـ باب الباذروج والحوك (*)

8 ـ باب ان طلاق المختلعة بائن لا رجعة لزوجها ، الا أن ترجع في البذل ، وعليها العدة ، وكذا المباراة

18 ـ باب وجوب طاعة الله

113 ـ باب استحباب العفو عن الظالم ، وصلة القاطع ، والإِحسان إلى المسيء ، وإعطاء المانع

50 ـ باب استحباب كون صاحب المنزل أول من يغسل يديه قبل الطعام ، وآخر من يغسلهما بعده ، واستحباب الابتداء في الغسل بمن على يمينه في الغسل الأوّل ، وبمن على يساره في الثاني ، أو بمن على يمين الباب ولو عبداً.

21 ـ باب أن من قتله القصاص بأمر الإِمام فلا دية له في قتل ولا جراحة

25 ـ باب بطلان صوم الحائض وإن رأت الدم قرب الغروب أو انقطع عقيب الفجر ، ووجوب قضائها للصوم دون الصلاة

8 ـ باب جواز أكل المار من الثمار ، وإن اشتراها التجار ما لم يقصد أو يفسد أو يحمل ، وكراهة بناء الجدران المانعة للمارّة وقت الثمر

1 ـ باب أنّه لا ينقض الوضوء إلّا اليقين بحصول الحدث ، دون الظنّ والشكّ

6 ـ باب استحباب العمرة المفردة في كل شهر بل في كل عشرة أيام ، وانه لا تصح عمرة التمتع في السنة إلا مرة واحدة

16 ـ باب استحباب المبادرة بالصدقة في الصحّة قبل مرض الموت

17 ـ باب أنه لا يقطع الضيف ، ولكن يقطع ضيف الضيف إذا سرق

25 ـ باب استحباب استثناء مشية الله في اليمين وغيرها من الكلام.

ورواه الشيخ بإسناده ، عن محمّد بن يعقوب [1] .

أقول : هذا مخصوص بالوضوء مع قصد الوجوب ، لما مضى [2] ويأتي [3] من استحباب تجديد الوضوء من غير حدث .

[ 638 ] 8 ـ وعن علي بن محمّد ، عن ابن جمهور ، عمّن ذكره ، عن أحمد بن محمّد ، عن سعد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : أذنان وعينان ، تنام العينان ولا تنام الأذنان ، وذلك لا ينقض الوضوء ، فإذا نامت العينان ، والأذنان ، انتقض الوضوء .

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) وفيه : للوضوء . ↩
  2. (2) في المصدر زيادة : تدعو لك أو على نفسك . 7 ـ الكافي 3 : 33 / 1 ، وأورده في الحديث 1 من الباب 44 من أبواب الوضوء . ↩
  3. (1) التهذيب 1 : 102 / 268 . ↩
  4. (2) مضى في الحديث 6 من هذا الباب . ↩
  5. (3) يأتي في الباب 8 من أبواب الوضوء . 8 ـ الكافي 3 : 37 / 16 . [ 639 ] 9 ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) : عن عبد الله بن الحسن ، عن جدّه علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن رجل يتّكىء في المسجد ، فلا يدري نام ، أم لا ، هل عليه وضوء ؟ قال : إذا شكّ فليس عليه وضوء . قال : وسألته عن رجل يكون في الصلاة ، فيعلم أنّ ريحاً قد خرجت ، فلا يجد ريحها ولا يسمع صوتها ؟ قال : يعيد الوضوء والصلاة ، ولا يعتدّ بشيء ممّا صلّى إذا علم ذلك يقيناً . ورواه علي بن جعفر في كتابه (1) . [ 640 ] 10 ـ وروى المحقّق في ( المعتبر ) عنه ( عليه السلام ) قال : إذا وجد أحدكم في بطنه شيئاً ، فأشكل عليه ، أخرج منه شيء ، أم لا ؟ لم يخرج (1) من المسجد ، حتى يسمع صوتاً ، أو يجد ريحاً . أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك (2) . ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.