80 ـ باب استحباب تقليم الأظفار وكراهة تركه
[ 1711 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : تقليم الأظفار يمنع الداء الأعظم ويدرّ [1] الرزق .
ورواه الصدوق في ( ثواب الأعمال ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمّد بن عيسى ، عن القاسم بن يحيى ، مثله [2] .
📋 الهامش والتحقيق
- (1) في المصدر زيادة : ولا يزكيهم . 6 ـ الخصال : 612 . ↩
- (1) في المصدر : لا تنتفوا . ↩
- (2) في المصدر : المسلم . الباب 80 فيه 9 أحاديث 1 ـ الكافي 6 : 490 / 1 . ↩
- (1) في نسخة : يزيد ( منه قده ) . ↩
- (2) ثواب الأعمال : 42 / 4 . [ 1712 ] 2 ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عمّن ذكره ، عن أيّوب بن الحرّ ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : إنّما قصّوا الأظفار لأنّها مقيل الشيطان ، ومنه يكون النسيان . [ 1713 ] 3 ـ وعنهم ، عن أحمد ، عن محمّد بن علي ، عن الحكم بن مسكين ، عن حذيفة بن منصور ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن أستر وأخفى ما يسلّط الشيطان من ابن آدم أن صار يسكن تحت الأظافير . [ 1714 ] 4 ـ وعنهم ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن علي بن عقبة ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من السنّة تقليم الأظفار . [ 1715 ] 5 ـ وعن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن جعفر بن محمّد الأشعري ، عن ابن القدّاح ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : احتبس الوحي على (1) النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقيل له : احتبس الوحي عنك ؟ ! فقال : وكيف لا يحتبس وأنتم لا تقلّمون أظفاركم ، ولا تنقون رواجبكم (2) ؟ ! . ورواه عبد الله بن جعفر الحميري في ( قرب الإِسناد ) : عن محمّد بن عيسى ، عن عبد الله بن ميمون القدّاح ، مثله (3) . 2 ـ الكافي 6 : 490 / 6 . 3 ـ الكافي 6 : 490 / 7 . 4 ـ الكافي 6 : 490 / 5 . 5 ـ الكافي 6 : 492 / 17 . ↩
- (1) في نسخة : عن ، ( منه قده ) . ↩
- (2) الرواجب : مفاضل أصول الأصابع أو مواطن مفاصلها أو هي قصب الأصابع أو مفاصلها أو ظهور السلاميات أو ما بين البراجم من السلاميات أو المفاصل التي تلي الأنامل واحد منها راجبة . ( منه قده ) نقلا عن القاموس المحيط 1 : 74 . ↩
- (3) قرب الإسناد : 13 . [ 1716 ] 6 ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن موسى بن بكر ، أنّه قال للصادق ( عليه السلام ) : إنّ أصحابنا يقولون : إنّما أخْذ الشارب والأظفار يوم الجمعة ، فقال : سبحان الله ، خذها إن شئت في يوم الجمعة ، وإن شئت في سائر الأيّام . ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمّد ، عن جعفر بن معاوية بن وهب ، عن موسى بن بكر ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، مثله (1) . [ 1717 ] 7 ـ قال الصدوق : وقال ( عليه السلام ) : قصّها إذا طالت . [ 1718 ] 8 ـ وفي ( الخصال ) : عن محمّد بن جعفر البندار ، عن جعفر بن محمّد بن نوح ، عن عبد الله بن أحمد بن حمّاد ، عن الحسن بن علي الحلواني ، عن بشر بن عمر ، عن مالك بن أنس ، عن أبي سعيد ، عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : خمس من الفطرة : تقليم الأظفار ، وقصّ الشارب ، ونتف الإِبط ، وحلق العانة ، والإِختتان . [ 1719 ] 9 ـ وبإسناده عن علي ( عليه السلام ) ـ في حديث الأربعمائة ـ قال : وتقليم الأظفار يمنع الداء الأعظم ، ويدرّ الرزق . أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في حلق الرأس (1) وغيره (2) ، ويأتي ما يدلّ عليه هنا (3) وفي الجمعة إن شاء الله تعالى (4) . 6 ـ الفقيه 1 : 74 / 314 . ↩
- (1) التهذيب 3 : 237 / 626 . 7 ـ الفقيه 1 : 74 / 315 . 8 ـ الخصال : 310 / 86 . 9 ـ الخصال : 611 / 10 . ↩
- (1) تقدم في الحديث 1 من الباب 60 من هذه الأبواب . ↩
- (2) تقدم في الحديث 1 من الباب 25 والحديث 2 من الباب 40 والحديث 7 و 8 من الباب 66 والحديث 5 من الباب 67 من هذه الأبواب ، والحديث 23 من الباب 1 من أبواب السواك . ↩
- (3) يأتي في الحديث 1 من الباب 81 من هذه الأبواب . ↩
- (4) يأتي في الباب 33 من أبواب صلاة الجمعة . ↩