مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 9 · ص 173 / 207
22px
عدد الكلمات: 881 · ~5 دقائق القراءة
👁 19 📑 0

📖 وسائل الشيعة

ج 9 · ص 173 / 207

37 ـ باب عدم جواز المنّ بعد الصدقة والصنيعة

[ 12477 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن موسى ، عن غياث ، عن إسحاق بن

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) 10 ـ التهذيب 6 : 377 / 1102. ↩
  2. (1) ثواب الأعمال : 217 / 1 ، والخصال : 61 / 84. 11 ـ التهذيب 6 : 387 / 1152. ↩
  3. (1) تقدم في الباب 32 من هذه الأبواب. ↩
  4. (2) تقدم في الباب 65 من أبواب الدعاء ، وفي الباب 3 من أبواب أحكام الملابس. الباب 37 فيه 10 أحاديث 1 ـ الكافي 4 : 22 / 1. عمّار ، عن أبي عبد الله قال : قال رسول الله : إنّ الله كره لي ستّ خصال وكرهتها للأوصياء من ولدي وأتباعهم من بعدي ـ منها ـ : المنّ بعد الصدقة. [ 12478 ] 2 ـ وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، رفعه قال : قال أبو عبد الله : المنّ يهدم الصنيعة. ورواه الصدوق مرسلاً (1). [ 12479 ] 3 ـ أحمد بن محمّد البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن محمّد بن سليمان الديلمي ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله قال : قال رسول الله : ستّة كرهها الله لي فكرهتها للأئمة من ذرّيتي ولتكرهها الأئمة لأتباعهم : ـ منها ـ المنّ في الصدقة. [ 12480 ] 4 ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : قال رسول الله : إنّ الله كره لي ستّ خصال وكرهتهنّ للأوصياء من ولدي وأتباعهم من بعدي : العبث في الصلاة ، والرفث في الصوم ، والمنّ بعد الصدقة ، وإتيان المساجد جنباً ، والتطلّع في الدور ، والضحك بين القبور. [ 12481 ] 5 ـ وبإسناده عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد ، عن الصادق ، عن آبائه : ، عن رسول الله ( صلى الله عليه 2 ـ الكافي 4 : 22 / 2. ↩
  5. (1) الفقيه 2 : 41 / 186. 3 ـ المحاسن : 10 / 31 ، وأورد قطعة منه في الحديث 16 من الباب 15 من أبواب الجنابة ، واُخرىٰ في الحديث 6 من الباب 63 من أبواب الدفن ، واُخرى في الحديث 2 من الباب 14 من أبواب آداب الصائم. 4 ـ الفقيه 2 : 41 / 187 ، وأورد قطعة منه في الحديثين 9 ، 15 من الباب 15 من أبواب الجنابة ، واخرى في الحديث 2 من الباب 63 من أبواب الدفن ، واخرى في الحديث 4 من الباب 12 من أبواب القواطع. 5 ـ الفقيه 4 : 10. وآله ) ـ في حديث المناهي ـ قال : ومن اصطنع إلى أخيه معروفاً فامتن به أحبط الله عمله ، وثبت وزره ولم يشكر له سعيه ، ثمّ وقال : يقول الله عزّ وجلّ : حرّمت الجنّة على المنّان والبخيل والقتّات وهو النمّام ، ألا ومن تصدّق بصدقة فله بوزن كلّ درهم مثل جبل اُحد من نعيم الجنّة ، ومن مشى بصدقة إلى محتاج كان له كأجر صاحبها من غير أن ينقص من أجره شيء. [ 12482 ] 6 ـ وفي ( عقاب الأعمال ) بالإِسناد السابق في عيادة المريض (1) عن رسول الله أنّه قال في خطبة له : ومن اصطنع إلى أخيه معروفاً فمنّ به عليه حبط عمله وخاب سعيه ، ثمّ قال : ألا وإنّ الله عزّ وجلّ حرّم على المنّان والمختال والقتّات ومدمن الخمر والخريص (2) والجعظري (3) والعتل والزنيم الجنّة. [ 12483 ] 7 ـ وفي ( المجالس ) عن محمّد بن موسى بن المتوكل ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن الحسين بن الحسن القرشي ، عن سليمان بن جعفر البصري ، عن عبد الله بن الحسين بن زيد بن علي ، عن أبيه ، عن الصادق ، عن آبائه : قال : قال رسول الله : إنّ الله كره لكم أيّتها الاُمّة أربعاً وعشرين خصلة ونهاكم عنها ـ وعد منها ـ : المنّ بعد الصدقة. 6 ـ عقاب الأعمال : 342. ↩
  6. (1) تقدم في الحديث 9 من الباب 10 من أبواب الاحتضار. ↩
  7. (2) الخرص : الكذب ( الصحاح خرص 3 : 1035. هامش المخطوط ). وفي المصدر : الجواظ. ↩
  8. (3) الجعظري : الفظ الغليظ ( القاموس المحيط جعظر 1 : 391. هامش المخطوط ). 7 ـ أمالي الصدوق : 248 / 3 ، وأورد قطعة منه في الحديث 11 من الباب 15 من أبواب أحكام الخلوة. ورواه في ( الفقيه ) بإسناده عن سليمان بن جعفر مثله (1). [ 12484 ] 8 ـ وفي ( الخصال ) عن الخليل بن أحمد ، عن أبي خزيمة ، عن أبي موسى ، عن عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن سليمان ابن مسهر ، عن خرشة بن الحرّ ، عن أبي ذر ، عن النبي 9 قال : ثلاثة لا يكلّمهم الله : المنّان الذي لا يعطي شيئاً إلاّ بمنّةٍ ، والمسبل إزاره ، والمنفق سلعته بالحلف الفاجر. [ 12485 ] 9 ـ علي بن إبراهيم في ( تفسيره ) عن الصادق قال : قال رسول الله : من أسدى إلى مؤمن معروفاً ثم آذاه بالكلام أو منّ عليه فقد أبطل الله صدقته. [ 12486 ] 10 ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن جعفر بن محمّد 7 قال : لا يدخل الجنّة العاقّ لوالديه ، ومدمن الخمر ، ومنّان بالفعال للخير إذا عمله (1). ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.