📖 وسائل الشيعة

40 ـ باب ان من نسي الفصل بين الأَذان والإِقامة فلا شيء عليه ويكره تعمّد ترك الفصل وأقله التحميد .

[ 7057 ] 1 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن __________________

(2) قرب الاسناد : 158 ، وأورده في الحديث 12 من الباب 11 من هذه الأبواب .

4 ـ التهذيب 2 : 53 / 177 ، وأورده بتمامه في الحديث 7 من الباب 8 من هذه الأبواب .

(1) في المصدر : أما السنّة فانّه ينادى .

5 ـ التهذيب 2 : 286 / 1144 .

(1) تقدم في الحديث 13 من الباب 11 من هذه الأبواب .

(2) تقدم في الحديث 24 من الباب 13 من أبواب أعداد الفرائض ونوافلها .

الباب 40 فيه حديث واحد

1 ـ التهذيب 2 : 280 / 1114 ، أورده أيضاً في الحديث 5 من الباب 11 من هذه الأبواب ، وتقدّم صدره في الحديث 2 من الباب 33 من هذه الأبواب .

أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدّق ، عن عمّار قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ـ إلى أن قال ـ وعن الرجل ينسى أن يفصل بين الأَذان والإِقامة بشيء حتّى أخذ في الصلاة أو أقام للصلاة ؟ قال : ليس عليه شيء ، وليس له أن يدع ذلك عمداً ، [ ثمّ ] (1) سئل ما الذي يجزي من التسبيح بين الأَذان والإِقامة ؟ قال : يقول : الحمد لله .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (2) .