38 ـ باب ابتداء النوافل عند طلوع الشمس وعند غروبها وعند قيامها وبعد الصبح وبعد العصر ، هل يكره أم لا ؟
📋 الهامش والتحقيق
- (1) 11 ـ الخصال : 70 / 106 . ↩
- (1) في المصدر : خفف . 12 ـ الخصال : 71 / 107 . ↩
- (1) في المصدر وفي نسخة في هامش المخطوط : أبي اسحاق . 13 ـ الخصال : 71 / 108 . ↩
- (1) في المصدر : محمد بن سنان يعني العوقي . ↩
- (2) في المصدر : أبي جمرة . قال الصدوق : مرادي بايراد هذه الأخبار الردّ على المخالفين لأنّهم لا يرون بعد الغداة وبعد العصر صلاة فأحببت أن أُبيّن أنّهم قد خالفوا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في قوله وفعله . [ 5029 ] 14 ـ محمّد بن إدريس في آخر ( السرائر ) نقلاً من جامع البزنطي عن علي بن سلمان ، عن محمّد بن عبد الله بن زرارة ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ أنّه صلّى المغرب ليلة فوق سطح من السطوح ، فقيل له : إنّ فلاناً كان يفتي (1) عن آبائك ( عليهم السلام ) أنّه لا بأس بالصلاة بعد طلوع الفجر إلى طلوع الشمس وبعد العصر إلى أن تغيب الشمس ، فقال : كذب ـ لعنه الله ـ على أبي ، أو قال : على آبائي . أقول : حمل الشيخ النهي في هذه الأحاديث على الكراهة لما مرّ من أحاديث الجواز (2) ، وجوّز حملها على التقيّة لما مرّ من حديث العمري وهو الأقرب (3) . 14 ـ مستطرفات السرائر : 63 / 44 . ↩
- (1) في المصدر : يفتيهم . ↩
- (2) تقدم ما يدل على ذلك في الحديث 2 و 4 من الباب 20 من صلاة الميت . ↩
- (3) مر عليك في الحديث 8 من هذا الباب . ويأتي ما يدل على ذلك في الحديث 8 من الباب 39 وفي الباب 61 هنا وفي الحديث 2 من الباب 18 من أبواب التعقيب . وفي الباب 76 من الطواف ما يدل على حكم ايقاع ركعتي الطواف عند طلوع الشمس وغروبها . ↩