7 ـ باب استحباب النزول ببطن الوادي عن يمين الطريق ، وأن يطأ الصرورة المشعر برجله
[ 18475 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار ، وحماد ، عن الحلبي ، عن أبي عبدالله ـ في حديث ـ قال : وانزل ببطن الوادي عن يمين الطريق قريبا من المشعر ، ويستحب للصرورة أن يقف على المشعر الحرام ويطأه برجله.
قال الشيخ : المشعر الحرام جبل هناك يسمى قزحا.
[ 18476 ] 2 ـ وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الحسن ابن علي ، عن أبان بن عثمان ، عن رجل ، عن أبي عبدالله قال : يستحب للصرورة أن يطأ المشعر الحرام وأن يدخل البيت.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب [1] ، وكذا الذي قبله.
📋 الهامش والتحقيق
- (1) 7 ـ علل الشرائع : 437 | 1 ، وأورد مثله ، في الحديث 38 من الباب 2 من أبواب أقسام الحج. ↩
- (1) في المصدر : سميت المزدلفة جمعا. وتقدم ما يدل عليه في الباب 36 من أبواب الاذان ، وفي الحديثين 4 و 35 من الباب 2 من أبواب أقسام الحج ، وفي الحديث 3 من الباب 5 من هذه الابواب. الباب 7 فيه 3 أحاديث 1 ـ الكافي 4 : 468 | 1 ، والتهذيب 5 : 188 | 626 ، وأورد صدره في الحديث 1 من الباب 6 وقطعة منه في الحديث 3 من الباب 8 وأخرى في الحديث 1 من الباب 10 من هذه الابواب. 2 ـ الكافي 4 : 469 | 3 ، وأورده في الحديث 2 من الباب 35 من أبواب مقدمات الطواف. ↩
- (1) التهذيب 5 : 191 | 636. [ 18477 ] 3 ـ محمد بن علي بن الحسين ، عن محمد بن أحمد السناني ، وعلي بن أحمد بن موسى الدقاق ، عن أحمد بن يحيى بن زكريا القطان ، عن بكر بن عبدالله بن حبيب ، عن تميم بن بهلول ، عن أبيه ، عن أبي الحسن العبدي ، عن سليمان بن مهران ، عن جعفر بن محمد ( في حديث ) قال : قلت له : كيف صار الصرورة (1) يستحب له دخول الكعبة ـ إلى أن قال : ـ قلت : كيف صار وطء المشعر عليه واجبا (2)؟ فقال : ليستوجب بذلك وطء بحبوحة الجنة. ورواه في ( العلل ) كما مر (3). ↩