[ 14853 ] 9 ـ وعنه ، عن محمّد بن سهل ، عن أبيه ، عن إسحاق بن عبد الله ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : المتمتّع إذا قدم ليلة عرفة فليس له متعة ، يجعلها حجّة مفردة ، وإنّما المتعة إلى يوم التروية .
[ 14854 ] 10 ـ وعنه ، عن محمّد بن سهل ، عن أبيه ، عن موسى بن عبد الله قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن المتمتّع يقدم مكّة ليلة عرفة ؟ قال : لا متعة له ، يجعلها حجّة مفردة ويطوف بالبيت ، ويسعى بين ____________________
7 ـ التهذيب 5 : 174 / 585 ، والاستبصار 2 : 250 / 880 .
8 ـ التهذيب 5 : 173 / 579 ، والاستبصار 2 : 249 / 874 .
(1) في الاستبصار : زكريا بن عمران .
9 ـ التهذيب 5 : 173 / 580 ، والاستبصار 2 : 249 / 875 .
10 ـ التهذيب 5 : 173 / 581 ، والاستبصار 2 : 249 / 876 .
الصفا والمروة ، ويخرج إلى منى ولا هدي عليه ، وإنّما الهدي على المتمتّع .
[ 14855 ] 11 ـ وعنه ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرحمٰن بن أعين ، عن علي بن يقطين قال : سألت أبا الحسن موسى ( عليه السلام ) عن الرجل والمرأة يتمتّعان بالعمرة إلى الحجّ ثمّ يدخلان مكّة يوم عرفة ، كيف يصنعان ؟ قال : يجعلانها حجّة مفردة ، وحدّ المتعة إلى يوم التروية .
[ 14856 ] 12 ـ وعنه ، عن محمّد بن عذافر ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذا قدمت مكّة يوم التروية وقد غربت الشمس ، فليس لك متعة ، امض كما أنت بحجّك .
[ 14857 ] 13 ـ وعنه ، عن ابن جبلة ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : سألته عن المرأة تجيء متمتعة فتطمث قبل أن تطوف بالبيت حتى تخرج إلى عرفات قال : تصير حجّة مفردة ، قلت : عليها شيء ؟ قال : دم تهريقه ، وهي أُضحيتها .