12 ـ باب استحباب رفع اليدين بالدعاء
[ 8679 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيّوب ، عن محمّد بن مسلم قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن قول الله عزّ وجلّ : ( فَمَا استَكَانُوا لِرَبِّهِم وَمَا يَتَضَرَّعُونَ ) (1) قال : الاستكانة هي الخضوع ، والتضرّع رفع اليدين والتضرّع (2) بهما .
وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي أيّوب ، عن محمّد بن مسلم ، مثله (3) .
[ 8680 ] 2 ـ محمّد بن علي بن الحسين في ( معاني الأخبار ) : عن المظفّر بن جعفر العلوي ، عن جعفر بن محمّد بن مسعود ، عن أبيه ، عن محمّد بن نصير ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي أيّوب ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قوله عزّ وجلّ : ( فَمَا استَكَانُوا لِرَبِّهِم وَمَا يَتَضَرَّعُونَ ) (1) قال : التضرّع رفع اليدين .
[ 8681 ] 3 ـ أحمد بن فهد في ( عدّة الداعي ) قال : إنّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) كان يرفع يديه إذا ابتهل (1) ودعا كما يستطعم المسكين .
الباب 12 وفيه 6 أحاديث
1 ـ الكافي 2 : 349 / 6 .
(1) المؤمنون 23 : 76 .
(2) ضرع الرجل ضراعة خضع وذل ، وتضرع الى الله . ابتهل ـ الصحاح للجوهري ـ ( هامش المخطوط ) .
(3) الكافي 2 : 348 / 2 .
2 ـ معاني الأخبار : 369 .
(1) المؤمنون 23 : 76 .
3 ـ عدّة الداعي : 182 .
(1) الابتهال : التضرع ـ الصحاح للجوهري 4 : 1643 ـ هامش المخطوط ـ .
ورواه الشيخ في ( المجالس والأخبار ) : عن جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن إبراهيم بن حفص العسكري ، عن عبد الله بن الهيثم ، عن الحسين بن علوان الكلبي ، عن عمرو بن خالد ، عن محمّد وزيد ابني علي ، عن أبيهما ، عن أبيه الحسين ( عليه السلام ) ، مثله (2) .
[ 8682 ] 4 ـ قال : وفيما أوحى الله إلى موسى : ألق كفّيك ذلّاً بين يدي كفعل العبد المستصرخ إلى سيّده ، فإذا فعلت ذلك رُحمت وأنا أكرم القادرين (1) .
[ 8683 ] 5 ـ محمّد بن علي بن الحسين في ( التوحيد ) : عن علي بن أحمد الدقاق ، عن أبي القاسم العلوي ، عن محمّد بن إسماعيل البرمكي ، عن الحسين بن الحسن ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن العبّاس بن عمرو ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ أنّ زنديقاً سأله فقال : ما الفرق بين أن ترفعوا أيديكم إلى السماء وبين أن تخفضوها نحو الأرض ؟ قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : ذلك في علمه وإحاطته وقدرته سواء ، ولكنّه عزّ وجلّ أمر أولياءه وعباده برفع أيديهم إلى السماء نحو العرش لأنّه جعله معدن الرزق ، فثبّتنا ما ثبّته القرآن والأخبار عن الرسول ( صلّى الله عليه وآله ) حين قال : ارفعوا أيديكم إلى الله عزّ وجلّ .
[ 8684 ] 6 ـ أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي في ( الاحتجاج ) : عن صفوان ، عن الرضا ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ أنّ أبا قرّة قال له : ما بالكم إذا دعوتم رفعتم أيديكم إلى السماء ؟ ! قال أبو الحسن ( عليه السلام ) : إنّ الله استعبد خلقه بضروب من العبادة ـ إلى أن قال ـ واستعبد خلقه عند الدعاء __________________
(2) أمالي الشيخ الطوسي 2 : 198 .
4 ـ عدّة الداعي : 182 .
(1) في المصدر : وأنا أكرم الأكرمين وأقدر القادرين .
5 ـ التوحيد : 248 .
6 ـ الاحتجاج : 407 .
والطلب والتضرّع ببسط الأيدي ورفعها إلى السماء لحال الاستكانة وعلامة العبوديّة والتذلّل له .
أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (1) ، ويأتي ما يدلّ عليه (2) .