19 ـ باب استحباب رحمة الضعيف ، واصلاح الطريق ، وإيواء اليتيم ، والرفق بالمملوك
[ 21704 ] 1 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن حماد بن عمرو وأنس بن محمد ، عن أبيه جميعا ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه : ـ في وصية النبي لعلي ـ
3 ـ الكافي 2 : 131 | 5 ، واورد مثل ذيله في الحديث 1 من الباب 59 من ابواب جهاد العدو.
(1) في المصدر : عن عمه عاصم الكوزي.
4 ـ الكافي 2 : 157 | 14.
(1) يأتي في البابين 19 و 20 من هذه الابواب.
وتقدم ما يدل على حق اهل الملة في الباب 3 من ابواب جهاد النفس ، وفي الباب 49 من ابواب ما يكتسب به.
الباب 19
فيه 4 احاديث
1 ـ الفقيه 4 : 259 ، 269 | 824.
قال : يا علي ، أربع من كن فيه بنى الله له بيتا في الجنة : من آوى اليتيم ، ورحم الضعيف ، وأشفق على والديه ، ورفق بمملوكه ، ثم قال : يا علي ، من كفى يتيما في نفقته بماله حتى يستغني وجبت له الجنة ألبتة ، يا علي من مسح يده على رأس يتيم ترحما له أعطاه الله بكل شعرة نورا يوم القيامة.
[ 21705 ] 2 ـ وفي ( المجالس ) عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن محمد بن علي ، عن شريف بن سابق ، عن إبراهيم بن محمد ، عن الصادق جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه : قال : قال رسول الله : مر عيسى بن مريم 7 بقبر يعذب صاحبه ، ثم مر به من قابل فاذا هو ليس يعذب ، فقال : يا رب مررت بهذا القبر عام أول وهو يعذب ، ومررت به العام وهو ليس يعذب ، فأوحى الله جل جلاله إليه : يا روح الله قد أدرك له ولد صالح ، فأصلح طريقا وآوى يتيما فغفرت له بما عمل ابنه.
[ 21706 ] 3 ـ وفي ( الخصال ) عن الخليل بن أحمد السحري (1) ، عن ابن معاذ ، عن الحسين المروزي ، عن عبدالله ، عن يحيى بن عبدالله ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : دخل عبد الجنة بغصن من شوك كان على طريق المسلمين فأماطه عنه.
[ 21707 ] 4 ـ أحمد بن أبي عبدالله البرقي في ( المحاسن ) عن ابن محبوب ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر
2 ـ امالي الصدوق : 414 | 8.
3 ـ الخصال : 32 | 111.
(1) في المصدر : الخليل بن احمد السجزي.
4 ـ المحاسن : 8 | 23.
7 قال : أربع من كن فيه بنى الله له بيتا في الجنة : من آوى اليتيم ، ورحم الضعيف ، وأشفق على والديه وأنفق عليهما ، ورفق بمملوكه.
ورواه الصدوق في ( ثواب الاعمال ) عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي ، عن علي بن عقبة ، عن عبدالله بن سنان ، إلا أنه ترك قوله : وأنفق عليهما (1).