مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 13 · ص 126 / 329
22px
عدد الكلمات: 1225 · ~7 دقائق القراءة
👁 876 📑 0

📖 وسائل الشيعة -ج1

ج 13 · ص 126 / 329

16 ـ باب كراهة سكنى مكة والحرم سنة إلّا أن يتحول في أثنائها فتستحب المجاورة

[ 17622 ] 1 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عزّ وجل : ( وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ) (1) فقال : كلّ الظلم فيه إلحاد حتّى لو ضربت خادمك ظلماً خشيت أن يكون إلحاداً .

2 ـ الفقيه 2 : 146 / 646 .

(1) في المصدر : الباقر أبو جعفر ( عليه السلام ) .

(2) في المصدر : من جاور سنة بمكّة غفر الله له ذنبه .

(3) في المصدر زيادة : ومن خلف حاجاً في أهله بخير كان له كأجره حتى كأنه يستلم الأحجار .

(4) يأتي ما يدل على بعض المقصود في الباب 16 من هذه الأبواب .

(5) يأتي ما يدل على بعض المقصود في الباب 16 من أبواب المزار .

الباب 16 فيه 11 حديثاً

1 ـ التهذيب 5 : 420 / 1457 .

(1) الحج 22 : 25 .

فلذلك كان الفقهاء يكرهون سكنى مكّة .

[ 17623 ] 2 ـ وبإسناده عن عليّ بن مهزيار ، قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) : المقام بمكّة أفضل أو الخروج إلى بعض الأمصار ؟ فكتب : المقام عند بيت الله أفضل .

أقول : هذا محمول على من يتحوّل في أثناء السنة لما يأتي (1) ، أو على من يأمن قسوة القلب وارتكاب الذنب .

[ 17624 ] 3 ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي الصبّاح الكناني قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قوله عزّ وجلّ : ( وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ) (1) ؟ فقال : كلّ ظلم يظلمه الرجل نفسه بمكة من سرقة أو ظلم أحد أو شيء من الظلم ، فإنّي أراه إلحاداً ، ولذلك كان يتّقى أن يسكن الحرم .

ورواه الصدوق بإسناده عن أبي الصباح الكناني مثله ، إلّا أنّه قال : ولذلك كان يتّقي الفقهاء أن يسكنوا مكّة (2) .

ورواه في ( العلل ) عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن الفضيل (3) مثله ، ____________________

2 ـ التهذيب 5 : 476 / 1981 .

(1) يأتي في الأحاديث 5 و 7 و 11 من هذا الباب .

3 ـ الكافي 4 : 227 / 3 .

(1) الحج 22 : 25 .

(2) الفقيه 2 : 164 / 706 .

(3) في العلل : محمد بن الفضل .

إلّا أنّه قال : ولذلك كان ينهى أن يسكن الحرم (4) .

[ 17625 ] 4 ـ وعن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، جميعاً عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : ( وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ ) (1) ؟قال : كل ظلم إلحاد وضرب الخادم في (2) غير ذنب من ذلك الإِلحاد .

ورواه الصدوق بإسناده عن معاوية بن عمّار مثله (3) .

[ 17626 ] 5 ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن عليّ بن الحكم وصفوان جميعاً ، عن العلاء (1) ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لا ينبغي للرجل أن يقيم بمكة سنة ، قلت : كيف يصنع ؟ قال : يتحول عنها ، ولا ينبغي لأحد أن يرفع بناء فوق الكعبة .

ورواه الصدوق بإسناده عن العلاء (2) .

ورواه في ( العلل ) عن أبيه ، عن عليّ بن سليمان الرازي ، عن محمّد بن خالد الخزاز ، عن العلاء ، إلّا أنّه قال : يتحول عنها إلى غيرها (3) .

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن ____________________

(4) علل الشرائع : 445 / 1 .

4 ـ الكافي 4 : 227 / 2 ، وأورد صدره في الحديث 1 من الباب 42 من أبواب كفارات الصيد .

(1) الحج 22 : 25 ، وفي الفقيه تتمة : ( نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ) ( هامش المخطوط ) .

(2) في نسخة : من ( هامش المخطوط ) .

(3) الفقيه 2 : 164 / 705 .

5 ـ الكافي 4 : 230 / 1 ، وأورد ذيله في الحديث 1 من الباب 17 من هذه الأبواب .

(1) في نسخة : عن العلاء بن رزين ( هامش المخطوط ) .

(2) الفقيه 2 : 165 / 714 .

(3) علل الشرائع : 446 / 4 .

العلاء بن رزين (4) .

وبإسناده عن عليّ بن مهزيار ، عن فضالة مثله (5) .

[ 17627 ] 6 ـ قال الكليني ، والصدوق : وروي أن المقام بمكة يقسّى القلوب .

[ 17628 ] 7 ـ وعن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عمّن ذكره ، عن ذريح ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذا فرغت من نسكك فارجع فإنّه أشوق لك إلى الرجوع .

محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن داود الرقي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) مثله (1) .

[ 17629 ] 8 ـ قال : روي عن النبي والأئمة ( عليهم السلام ) أنّه يكره المقام بمكة ، لأن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) خرج عنها (1) ، والمقيم بها يقسو قلبه حتّى يأتي فيها ما يأتي في غيرها .

وفي ( العلل ) عن جعفر بن محمّد بن مسرور ، عن الحسين بن محمّد بن عامر ، عن أحمد بن محمّد السياري ، عن جماعة من أصحابنا ، رفعه عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) مثله (2) .

(4) التهذيب 5 : 448 / 1563 .

(5) التهذيب 5 : 463 / 1616 .

6 ـ الكافي 4 : 230 / ذيل الحديث 1 ، والفقيه 2 : 165 / 715 .

7 ـ الكافي 4 : 230 / 2 .

(1) الفقيه 2 : 165 / 716 .

8 ـ الفقيه 2 : 126 / 545 .

(1) في المصدر : أخرج عنها .

(2) علل الشرائع : 446 / 2 .

[ 17630 ] 9 ـ وبالإِسناد عن السياري ، عن محمّد بن جمهور رفعه إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذا قضى أحدكم نسكه فليركب راحلته وليلحق بأهله ، فإنّ المقام بمكّة يقسّي القلب .

[ 17631 ] 10 ـ وفي ( العلل ) وفي ( عيون الأخبار ) عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن معروف ، عن أخيه عمر ، عن جعفر بن عقبة ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : إن علياً ( عليه السلام ) لم يبت بمكة بعد إذ هاجر منها حتّى قبضه الله عزّ وجلّ إليه ، قلت : ولم ذاك ؟ قال : كان يكره أن يبيت بأرض قد هاجر منها (1) ، فكان يصلي العصر ويخرج منها ويبيت بغيرها .

[ 17632 ] 11 ـ محمّد بن محمّد المفيد في ( المقنعة ) قال : قال الصادق ( عليه السلام ) : لا أُحبّ للرجل أن يقيم بمكّة سنة ، وكره المجاورة بها ، وقال : ذلك يقسّي القلب .

الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.