4 ـ باب أنّ من حجّ قارناً ثم أُحصر لم يجز له أن يحجّ في القابل إلّا قارناً ، وكذا المتمتّع والمفرد
[ 17531 ] 1 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ، عن عاصم ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) .
وعن فضالة ، عن ابن أبي عمير ، عن رفاعة ، عن أبي عبد الله ( عليه ____________________
(1) في التهذيب زيادة : مكّة ( هامش المخطوط ) .
(2) في التهذيب زيادة : دخل مكّة ( هامش المخطوط ) .
(3) في التهذيب زيادة : ولا حلق ( هامش المخطوط ) .
(4) فيه اجزاء اضطراري المشعر وحدّه . ( منه . قدّه ) .
(5) التهذيب 5 : 465 / 1623 .
الباب 4 فيه حديثان
1 ـ الكافي 4 : 423 / 1468 .
السلام ) أنّهما قالا : القارن يحصر وقد قال واشترط فحلّني حيث حبستني قال : يبعث بهديه ، قلنا : هل يتمتع في قابل ؟ قال : لا ، ولكن يدخل في مثل (1) ما خرج منه .
[ 17532 ] 2 ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن ابن أبي نصر ، عن رفاعة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : سألته عن رجل ساق الهدي ثمّ أُحصر ؟ قال : يبعث بهديه .
قلت : هل يستمتع من قابل ؟ فقال : لا ولكن يدخل في مثل ما خرج منه .
أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (1) .