3 ـ ( باب اشتراط العقل في تعلّق التكليف )

قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي ( عليه السلام ) قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اذا علمتم من رجل حسن حال ، فانظروا في حسن عقله ، فانما يجزى الرجل بعقله » .

38 / 9 ـ أصل زيد الزراد : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « قال ابو جعفر ( عليه السلام ) : يا بني ، اعرف منازل شيعة علي ( عليه السلام ) على قدر روايتهم ومعرفتهم ، الى ان قال : اني نظرت في كتاب لعلي ( عليه السلام ) ، فوجدت فيه أن زنة كل امرىء وقدره معرفته ، ان الله عز وجل يحاسب العباد على قدر ما آتاهم من العقول في دار الدنيا » .

39 / 10 ـ دعائم الإِسلام ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انه بلغه عن عمر انه امر بمجنونة زنت لترجم ، فأتاه فقال : « أما علمت أن الله عز وجل رفع القلم عن ثلاثة : عن النائم حتى يستيقظ ، وعن المجنون حتى يفيق ، وعن الصغير حتى يكبر ، وهذه مجنونة قد رفع (1) عنها القلم » .

40 / 11 ـ محمد بن علي الفارسي في روضة الواعظين : عن ابن عباس أنه قال « أساس الدين العقل (1) ، وفرضت الفرائض على العقل » الخبر .

9 ـ اصل زيد الزراد ص 3 .

10 ـ دعائم الإِسلام ج 2 ص 456 ح 1607 .

(1) في المصدر : رفع الله .

11 ـ روضة الواعظين ص 4 ، عنه في البحار ج 1 ص 94 ح 18 .

(1) في المصدر والبحار : بني على العقل .