21 ـ ( باب وجوب استيعاب الوجه واليدين في الوضوء بالغسل ، وعدم وجوب استيعاب الرأس وعرض القدمين بالمسح ، وانّ الواجب مسح ظاهر القدم )

كيف يمسح الرأس ؟ قال : « ان الله يقول : ( وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ ) (1) ، فما مسحت من رأسك فهو كذا ، ولو قال : امسحوا رؤوسكم ، فكان عليك المسح بكلّه (2) » .

قال ـ في البحار ـ قوله : « فهو كذا » أي داخل في المأمور به .

706 / 3 ـ وعن ميسر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « الوضوء مرّة واحدة » قال : ووصف الكعب في ظهر القدم .

707 / 4 ـ الشهيد قدّس الله روحه في الذكرى : روى أبو عمرو الزاهد ـ في كتاب فائت الجمهرة ـ قال : اختلف الناس في الكعب ، فأخبرني أبو نصر ، عن الأصمعي قال : هو الناتىء في أسفل الساق عن يمين وشمال .

قال : وأخبرني سلمة ، عن الفراء ، قال : هو في مشط الرجل ، وقال هكذا برجله ، قال أبو العباس : فهذا الذي يسمّيه الأصمعي الكعب هو عند العرب المنجم (1) .

قال : وأخبرني سلمة ، عن الفراء ، قال : قعد محمّد بن علي بن الحسين ( عليهم السلام ) ( في مجلس كان وقال : « ههنا الكعبان » ) (2) ، __________________________

= 31 ، وفي تفسير البرهان ج 1 ص 453 ح 17 .

3 ـ المصدر السابق ج 1 ص 300 ح 55 ، عنه في تفسير البرهان ج 1 ص 453 ح 19 .

4 ـ الذكرى ص 88 والبحار ج 80 ص 299 ح 57 .

(1) المَنْجِمان والمِنْجَمان : عظمان شاخصان في بواطن الكعبين يقبل أحدهما على الاخر ، اذا صفت القدمان ( لسان العرب ـ نجم ـ ج 12 ص 571 ) .

(2) أخرجه الشيخ المجلسي في البحار نقلاً عن مجموعة الشهيد بهذه العبارة : ( في مجلس كبير فقال لهم : ما الكعبان ) ، وورد في الذكرى : ( في مجلس كان له =