25 ـ ( باب استحباب اختيار الماء على الاحجار ، خصوصاً لمن لان بطنه ، في الاستنجاء من الغائط ، وتعيّنه مع التعدي ، واختيار الماء البارد لصاحب البواسير )

حملني على الاستنجاء (7) ، الّا أنّي اكلت طعاما فلان بطني ، فلم تغن عنّي الحجارة (8) فاستنجيت بالماء ، فقال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : هنيئا لك ، فان الله عزّ وجلّ قد أنزل فيك آية : ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ) (9) ، فكنت أول من صنع ذا (10) أول التوابين وأول المتطهرين » .

595 / 4 ـ وفيه : عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن قول الله : ( فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ) (1) قال : « الذين يحبون ان يتطهروا نظف الوضوء ، وهو الاستنجاء بالماء ، قال : قال : نزلت هذه الآية في أهل قباء » .

596 / 5 ـ وفي رواية ابن سنان ، عنه ( عليه السلام ) ، قال : قلت له : ما ذلك الطهر ؟ قال : « نظف الوضوء ، اذا خرج أحدهم من الغائط ، فمدحهم الله بتطهرهم » .

597 / 6 ـ عوالي اللآلي : ـ عن فخر المحققين ـ روي عن علي ( عليه السلام ) ، أنه قال : « كنتم تبعرون بعرا وأنتم اليوم تثلطون (1) __________________________

(7) وفيه : الاستنجاء بالماء .

(8) وفيه : الحجارة شيئاً .

(9) البقرة 2 : 222 .

(10) في نسخة : هذا ، منه قدس سره .

4 ـ تفسير العياشي ج 2 ص 112 ح 137 ، عنه في البحار ج 80 ص 205 ح 14 .

(1) التوبة 9 : 108 .

5 ـ المصدر السابق ج 2 ص 112 ح 138 عنه في البحار ج 80 ص 205 ح 14 .

6 ـ عوالي اللآلي ج 2 ص 181 ح 47 .

(1) تثلطون : الرقيق من كلّ شيء ، يقال للانسان اذا رقّ نجوه : هو يثلط ثلطاً ( لسان العرب ج 7 ص 268 ) إشارة منه ( عليه السلام ) الى كثرة مآكلهم